Paciencia benedictina jobina romana. Mas y más, pero y empero, es paciencia lo consentido. Es paciencia la conformidad. Es paciencia la condescendencia. Es paciencia la espera pasiva cual la persona estoica. Es paciencia a la persona que resiste heroicamente sin resignarse. Es paciencia a la persona que lleva el sufrir sin rendirse. O sea y es decir, decir la paciencia benedictina, que a según en el Larousse de 1976 y en Maleo 2001, se ha de decir, que ha de haber una síntesis intelectual esencial pasiva consentida larga absurda medular estable profunda de entre el orar y el laborar. O sea y es decir, decir la paciencia jobina jobiana que a según en el Larousse de 1976 y en Maleo 2001, se ha de decir, que ha de haber una síntesis intelectual esencial pasiva absurda medular estable profunda, que es decir la gris sombría penumbra whitmaniana estética absurda medular estable profunda de Walt Whitman, de la que han de surgir iguales elementos contrarios, el yin y el yang de la espiritualidad de Laozi. Que es decir la paradójica fe hebrea sanpabloiana espiritual absurda medular estable profunda de San Pablo, de la que han de surgir iguales elementos contrarios la pasibilidad y la impasibilidad, de entre el bien y el mal, de entre la posibilidad y la imposibilidad, la probabilidad y la improbabilidad, la certidumbre y la incertidumbre, como si fuera el el yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman. O sea y es decir, que decir y nombrar a la estética de Whitman y a la espiritualidad de San Pablo, es decir y nombrar, a la paciencia romana, que a según en el Larousse de 1976 y en Maleo 2001, se ha de decir, que ha de haber una síntesis intelectual esencial pasiva absurda medular estable profunda de entre lo fácil y lo difícil, de entre lo antiguo y lo moderno, de entre lo moderno y lo postmoderno, de entre lo probado y lo improbado. Y, estas expresiones han de poderse extender a comunidades, a sociedades, a pueblos, a naciones, a países, a Estados. Ya se trata de la presencia del hombre y ya de la presencia de la mujer. Y, ha de haber y ha de estar un liderazgo, una conducción, una orientación, una inteligencia y una memoria. Y, ha de haber y ha de estar un hombre y una mujer, con inteligencia y con memoria comprobada y puesta a prueba. Y, es condición esencial existencial real vital el equilibrio de entre esa memoria y esa inteligencia. Y, en el mundo han de ser muy pocas las personas que han de ser continente inteligente memorioso. Y, esto se ha de decir, por la muchedumbre de demagogos y embusteros que surgen por ahí por ahí. Y, a mas y a más, a un líder auténtico, se le chorrea por las costillas la inteligencia y la memoria. Los memoriosos abundan, los inteligentes abundan, mas y más, los inteligentes y memoriosos escasean. Y, son a estos a los que los pueblos han de buscar, erigir y exaltar. Y, Jesucristo, es una expresión de ello. Y, además, Jesucristo, tenía desarrollado el punto crucial decisivo inflexivo topológico contradictorio caliginoso borroso detrás de la nariz, en que se han de conjugar todos los órganos de los sentidos, en el punto crucial decisivo, una síntesis intelectual esencial existencial detrás de la nariz. Todos tenemos ese fulano punto, y la gran mayoría de los hombres y de las mujeres, han de gozar de ese singular y particular natural partitura conjugada de todos los sentidos corporales. Y, algunas espiritualidades y religiones, lo han alcanzado, mediante la meditación, la concentración y la atención. Pero y empero, en Jesucristo ese punto estaba todo el tiempo encendido. Y, Jesucristo, no necesitaba de la meditación para encender el topológico punto. Y, una aproximación de todo esto dicho, la han tenido los faquires. Jesucristo, tuvo una temporada con ellos. Y, fuera Walt Whitman, que estuviera también encendido, que lo dijera, en hojas de hierba y canto a mí mismo, lo contara y lo cantara, asina: Me aparto de las escuelas de las sextas, las dejo atrás, me sirvieron de mucho y no las olvido. El poeta Whitman tanto como el profeta Jesucristo, se apartaban de los faquires, que caminaban sobre el fuego y no se quemaban, caminaban sobre púas y no se pinchaban, caminaban sobre afiladas espadas y no se cortaban, levitaban y flotaban sobre las aguas. Y, a mas y a más, Whitman, nos invitaba, y, me decía, quédate conmigo y te enseñaré los secretos faquires. Y, Jesucristo, los secretos, los enseño, con su encendido punto crucial decisivo detrás de la nariz. Con que hacía milagros, curaba enfermos, revivía moribundos, levantaba muertos, y, movilizaba pueblos enteros. Y, el imperio histórico histérico rapaz Romano, sabía todo lo de Jesucristo, porque lo de Jesús era público notorio comunicacional manifiesto al través de la poderosa radio bemba, a la sazón. Y, el imperio romano no necesitó del beso de Judas para capturar y sacrificar a Jesús, hasta la crucificarlo y volverlo cebillo como dicen los maracuchos de Maracaibo del Zulia del occidente de Venezuela. Porque Jesús era una amenaza inusual y extraordinaria para el imperio romano histórico histérico rapaz. Y, Jesucristo, estaba haciendo escuela, con lo que acabaría con la industria farmacéutica y los laboratorios de las medicinas a la sazón, al través de su punto crucial decisivo, lo que provocaría al imperio la quiebra total. Y, eso sigue en pie con el capitalismo histórico histérico rapaz de los EEUU. Y, la lucha del imperio por sobrevivir ha existido desde la noche de los tiempos. Y, en verdad los BRICS, han de ser y son una la amenaza inusual y extraordinaria al occidente europeo y norteamericano. Y, ha de haber y ha de estar un hombre y una mujer, con inteligencia y con memoria comprobada y puesta a prueba, exprofeso a la publicación del 06 de junio de 2024 en Rusia Today, https://actualidad.rt.com/programas/zoom/511354-rusia-paciencia-prueba "Rusia: paciencia a prueba ¿Quién quiere la guerra y quién desea la paz en el conflicto ucraniano? Es una pregunta crítica en un momento en el que la parte occidental sigue animando a Kiev para usar armamento de la OTAN contra territorio ruso, obviando las graves consecuencias que eso podría acarrear. Javier Rodríguez Carrasco analiza en ‘El Zoom’ la escalada bélica que emana de ciertos países que quieren ver a Rusia de rodillas y que siguen enviando formadores a suelo ucraniano. ¿Sabe la Alianza adónde se dirige?" Agora ahora hogaño, la paciencia de Jesucristo, síntesis intelectual esencial pasiva consentida larga absurda medular estable profunda de la paciencia benedictina jobina romana, o sea y es decir, que es decir la paciencia cristiana, de la espera pasiva cual la persona estoica. O sea y es decir, que es decir la paciencia cristiana, la persona, que resiste heroicamente sin resignarse. O sea y es decir, que es decir la persona cristiana que lleva el sufrir sin rendirse. O sea y es decir, que es decir la paciencia benedictina jobina romana.

Con digresión y sin digresión, la paciencia benedictina jobina romana. Ha de ser contenido que contiene el continente de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001. Asina ansí así, que decir la gris sombría penumbra whitmaniana estética absurda medular estable profunda de Walt Whitman, de la que han de surgir iguales elementos contrarios, en el lienzo pictórico blanquinegro de la espiritualidad del yin y el yang de Laozi. Asina asín así, que decir la paradójica fe hebrea sanpabloiana espiritual absurda medular estable profunda de San Pablo, de la que han de surgir iguales elementos contrarios la pasibilidad y la impasibilidad, el bien y el mal, la posibilidad y la imposibilidad, la probabilidad y la improbabilidad, la certidumbre y la incertidumbre. Que es decir el plausible prudente paradójico punto medio un medio aristotélico ético absurdo medular estable profundo de Aristóteles de la que han de surgir iguales elementos contrarios el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles. Que decir la teoría holística unificada einsteiniana entendible absurda medular estable profunda de Albert Einstein, de la que han de surgir iguales elementos contrarios, el campo electromagnético de la luz del Sol de Albert Einstein y el campo gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton, la teoría especial dela relatividad de Albert Einstein y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein 1919, el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001. Y, si ver vamos, han de ser contenidos que contiene el continente de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001 y han de ser contenidos que contiene el continente de la tesis innovadora novedosa avanzada cojedeña de Cojedes TINACO de Maleo 2001 de todos los casos correlativos límite límbico grembo fronterizo de equilibrio dinámico dialéctico difuso en la perogrullada primera vez de Perogrullo. Asina ansí así, y, como tiénese dicho y deténtase mentado, la paciencia de Jesucristo, síntesis intelectual esencial pasiva consentida larga absurda medular estable profunda como de la paciencia benedictina jobina romana, o sea y es decir, decir la paciencia cristiana, de la espera pasiva cual la persona estoica, que resiste heroicamente sin resignarse, de la persona estoica que lleva el sufrir sin rendirse, o sea y es decir, decir de la persona estoica que lleva a la paciencia benedictina jobina romana.

Si la paciencia benedictina jobina romana. Es la paciencia de Jesucristo. Entonces sea dicho que la paciencia benedictina jobina romana es la paciencia estética de Walt Whitman, es la paciencia ética de Aristóteles, es la paciencia espiritual de San Pablo, es la paciencia del entendimiento de Albert Einstein, es la paciencia espiritual y religiosa de Jesucristo. Ergo vergo sea dicho que es la paciencia a prueba de Rusia. Que decir la gris sombría penumbra whitmaniana estética absurda medular estable profunda de Walt Whitman, es decir que de la gris sombría penumbra whitmaniana estética, han de surgir iguales elementos contrarios, en el lienzo pictórico blanquinegro del yin y el yang de Laozi y de Whitman. Que decir la paradójica fe hebrea sanpabloiana espiritual absurda medular estable profunda de San Pablo, es decir que de la paradójica fe hebrea sanpabloiana espiritual han de surgir iguales elementos contrarios la certidumbre y la incertidumbre. Que decir el plausible prudente paradójico punto medio un medio aristotélico ético absurdo medular estable profundo de Aristóteles, es decir que del plausible prudente paradójico punto medio un medio aristotélico ético han de surgir iguales elementos contrarios el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles. Que decir la teoría holística unificada einsteiniana entendible absurda medular estable profunda de Albert Einstein, es decir que de la teoría holística unificada einsteiniana entendible han de surgir iguales elementos contrarios, el campo electromagnético de la luz del Sol de Albert Einstein y el campo gravitomagnético de la Tierra de Isaac Newton, la teoría especial de la relatividad de Albert Einstein y la teoría general de la relatividad de Albert Einstein, el universo expansivo einsteiniano de Albert Einstein 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001. Que si ver vamos, han de ser contenidos que contiene el continente de la Filosofía de las 4E del entendimiento y la estética ética espiritual de Maleo 2001. Que si a ver vamos han de ser contenidos que contiene el continente de la tesis innovadora novedosa avanzada cojedeña de Cojedes TINACO de todos los casos correlativos límite límbico grembo fronterizo contradictorios caliginoso de equilibrio dinámico dialéctico difuso dialógico diplomático diabético en la perogrullada primera vez de Perogrullo de Maleo 2001. Que la paciencia cristiana, de la espera pasiva cual la persona estoica. Que la persona cristiana, que resiste heroicamente y sin resignación. Que la persona cristiana que lleva el sufrir sin rendirse, es tanto como decir la persona cristiana de la paciencia benedictina jobina romana.