Durante estos veinte años de proceso bolivariano (1999-2019), las organizaciones afrodescendientes iniciaron una larga lucha para su reconocimiento en las políticas públicas del Estado venezolano, como no se había podido hacer en la cuarta república. Durante este proceso realfabetizar, en el tema afro a las instancia gubernamentales no ha sido fácil, cuando la alta jerarquía bolivariana partía de la falsa premisa de que todos éramos iguales y mestizos, dejando en un vacío en el reconocimiento de los aportes eticos, politicos, espirituales, tecnológicos de las y los africanos y sus descendientes que fueron sometidos al traumático proceso de secuestro desde Africa y convertidos en esclavizados prisioneros en la época colonial venezolana.
La abolición de la esclavitud en 1854, fue mas bien una indemnización a los amos de los esclavizados y hasta que el gobierno de Jose Gregorio Monagas no les pago el ultimo céntimo no dieron liberta a los esclavizados.
Unos años mas tarde la rebelión de Ezequiel Zamora bajo la consigna Pan, Tierra y Libertad agrupó a los afrodescendientes indignados por los blancos criollos. Posteriormente entrando al siglo XX , la modernización de los Estados con enfoques racistas como los intelectuales Uslar Pietri, Alberto Adriani, entre otros, le puso el toque ideológico a la exclusión afro bajo el manto hipocrática del mestizaje y la negación de nuestros aportes culturales a nuestra venezolanidad.
Lo mas grave, de esta prosecución ideológica racista, fue cuando se erige la nueva constitución (1999), pese a nuestras propuestas, no fuimos incluida en la misma, evidenciando un gran acto de hipocresía racial por quienes redactaron ese preámbulo dentro de los cuales se encontraba el Poeta Pereira que poéticamente nos borró del pecado original como componente esencial de nuestra venezoanidad. Algunas veces la poesía se transforma en hipocresía genética O lo jurídico con el lacito del jurista Escarra lo ahorco y se asfixio cuando no nos incluyo. Ni lo poético ni lo jurídico nos incluyeron y menos los constituyentistas afro de 1999 ni tampoco los del año 2017.
CHAVEZ Y EL RECONOCIMIENTO AFRO
Desde el año 2004 después de hacer muchos lobby, el presidente Chávez comenzó a procesar las demandas y la deuda historia que el Estado venezolano tenia y aun tiene con la población afrodescendientes. es así como logramos avanzar simbolicamente en la apertura de espacio impulsados por los movimientos sociales afro, como la Red de Organizaciones Afrovenezolnas, La Red Afrodescendientes de Venezuela, el Movimiento Afrorevolucionario Juan Ramon Lugo y un proceso de rearticulacion reciente han cazado para lograra la meta estratégica conjuntamente con Conadecafro y el viceministerio de planificacion el plan intersectorial Afrodescendiente. El presidente Maduro conjuntamente con el vicepresidente de asuntos sociales y Ministro de Educación Aristobulo Istúriz han dado aliento a esta iniciativa que se concretara en el mes de noviembre, saldo así una deuda histórica y estimular la lucha contra el racismo estructural aun existente en algunas instituciones del Estado venezolano.
CHU CHE RIAS
…El antiguo Cumbe de Ocoyta, hoy comunidad rural El Mango de Ocyta necesita urgentemente apoyo institucional en el área de salud, agua potable, vialidad rural, infocentro, reacondicionamiento de la escuela. Este domingo se realizará una jornada extraordinaria con los distintos Cumbes-comuna de Ocoyta, Juan Diaz, El Simon, La Balsa, con el Ministro Aristobulo Istúriz.
———Viene la segunda zafra de cacao…a como quedaran los precios para los productores que no gozan de atención medica, no tienen un seguro….quienes se beneficiaran con esa segunda zafra.
…..Hay rescatar el sueño de Chávez para Barlovento: Planta Cacao Oderiz, Planta procesadora de Plátano Argelia Laya, Centro de Desarrollo endogeno de Capaya, Chocolatera de San Jose de Barlovento, la planta procesadora de pescado…con estos proyectos puntuales no haya falta caja de clip, ni clip, ni clop.
------NUESTRA SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO ECUATORIANO EN ESTA HORA QUE EL NEOLIBERALISMO A SACADO SUS GARRAS BAJO LA MANO REPRESIVA LENIN CHUKI MORENO