La cornucopia reflexiva complementaria. La cornucopia reflexiva complementaria de Antonio Machado. Hemos de recordar el poema del poeta, en Proverbios y Cantares, cuando dijera que: "Busca tu complementario que marcha siempre contigo y suele ser tu contrario." Los espejos no escogen a quién mirar y los espejos dicen lo que hay. Y, que de entre el espejo y mi yo interior profundo, hemos de andar, que de entre la imagen refleja de la cornucopia y mi propio yo profundo, hemos de andar, que de entre la imagen real y la imagen virtual, hemos de marchar. Agora ahora hogaño, el poeta estábase bañando cuando lo dijo. Se estaba bañando en las aguas estigias del río efesoíta heraclitoiano, cuando lo dijera, en similaricadencia tautológica repetitiva de que un río no es dos veces el mismo río y es el mismo río las dos veces. Ahora agora hogaño, asina, Albert Einstein cogería tilapias a bragas enjutas en el río efesoíta, cuando dijera, en su embrollada ingenua parodia: "Las leyes de la matemática en la medida en que se refieren a la realidad no son ciertas y en la medida en que son ciertas no se refieren a la realidad." Hogaño agora ahora, igual suerte correría Werner Heisenberg con lo de los advertidos enunciados científicos, a según: "No todos los enunciados científicos son verdaderos y no todo los enunciados científicos son falsos. Y, en cambio el botiquinero Miguelito de San Carlos, mostraba en su botiquín a su cuadrángulo rectángulo cartón con las leyendas por una cara, la frase de la otra cara es falsa y la frase de la otra cara es verdadera, y, el parafrástico filósofo cojedeño Roque Roco Pollo Ronco, y, con varis borrachas cervisias gélidas encima, devanábale los sesos aquellas carátulas y quedábase arrobaba fantástico conmovido, con aquel cartón piedra guindando del techo con las pareadas frases borrosas contradictorias conmovedoras de Heisenberg. Quien al final, pudiera estar dudando de su principio de incertidumbre, colocándose agora entre la certidumbre y la incertidumbre, como si Heisenberg, estuviera en las chancletas del apóstol Pablo, que hablara de que tus palabras sean sí por sí y no por no, el sí y el no de la certidumbre y la incertidumbre, de la esperanza y la desesperanza, la convicción y la duda, de la evidencia y la duda, de lo visible y de lo invisible. Agora ahora hogaño, como deténtase mentado, la cornucopia reflexiva complementaria, es tanto como decir y mentar al principio complementario nielsbohriano de Niels Bohr, a según: "La partícula y la onda, la materia y la radiación son formas significativas conmovedoras complementarias de una misma realidad" Tanto como lo de la cornucopia reflexiva del poeta Antonio Machado, y, como hemos dicho, el poeta español margullera en el cleuasmo quiasmo río heraclitoiano de Heráclito, en tensiva armonía simultánea contradictoria heraclitoiana de las palabras pareadas paradójicas del ser y no ser de Heráclito, y, tanto como que el poeta Antonio Machado, situábase en el contradictorio camino medio budaiano del ser y no ser de Buda, asina, en la contradictoria indeterminación védica profunda de entre el huevo y la gallina de los Vedas, asín, Machado parábase en la contradictoria verdad socrática profunda, con que Sócrates se pegaba los sofistas escuálidos entonces, tanto como en el contradictorio medio romano profundo de entre lo humano y lo divino, lo justo y lo injusto de los Romanos. Y, como tiénese dicho y deténtase mentado, es de Antonio Machado, busca tu complementario que marcha siempre contigo y suele ser tu contrario, o sea, la cornucopia reflexiva complementaria.
Con digresión y sin digresión, la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado, la complementariedad significativa conmovedora materia radiación bohriana de Niels Bohr, en comparsa apersogada en el entendimiento y la estética, la ciencia y el arte, los valores teóricos y los valores prácticos, los valores jerarquizados y los valores polarizados, los valores cualitativos y los valores cuantitativos, los valores teológicos y los valores cardinales, de la filosofía de las cuatro "E" de Maleo 2001, la filosofía del entendimiento y la estética ética espiritual que junto con los casos correlativos coordinados límite contradictorios caliginosos complementarios de la forma ser y no ser de Maleo 2001, tienen en de por medio por la calle de en medio al contradictorio medio maleoiano profundo de Maleo 2001 de la perogrullada primera vez de Perogrullo, o sea, la complementariedad significativa conmovedora materia radiación bohriana de Niels Bohr, a la contradictoria fe hebrea sanpabloiana profunda de San Pablo, a la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado.
Con divagancia y sin divagancia, la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado, tanto como el principio complementario nielsbohriano de Niels Bohr, la grisura sombría penumbra whitmaniana de Walt Whitman en el yin yang, la contradictoria fe hebrea sanpabloiana profunda de entre la certidumbre y al incertidumbre de San Pablo, de Werner Heisenberg y el botiquinero borroso sancarleño Miguelito, la contradictoria indeterminación védica profunda de entre el ser y no ser de los Vedas, la tensiva armonía simultánea contradictoria heraclitoiana de entre el ser y no ser de Heráclito y de todas las palabras pareadas paradójicas de Heráclito en el cleuasmo quiasmo río efesoíta de Heráclito, el contradictorio camino medio budaiano de entre el ser y no ser de Buda, el contradictorio medio romano profundo de entre lo humano y lo divino, de entre lo justo y lo injusto de los Romanos, el contradictorio medio aristotélico profundo de entre el exceso y el defecto Aristóteles, el contradictorio medio maleoiano profundo de entre el tercio excluso y el tercio incluso de Maleo 2001, el impulso irresistible inspirativo de entre natura y persona del Libertador Simón Bolívar, la contradictoria síntesis intelectual esencial especial de entre la tesis y la antítesis de Hegel y Marx, la teoría del campo unificado einsteiniano, el centro universal unificado de unicidad instantáneo teilhardiano de entre el campo electromagnético y el campo gravitomagnético, de entre la materia y la energía, de entre la Tierra y la luz de Albert Einstein y de Teilhar de Chardin, tanto como la cornucopia reflexiva complementaria del poeta Antonio Machado, tanto como el principio complementario nielsbohriano de Niels Bohr, quedaran demostrados y demostradas con el eclipse de Sol total de 1919, han de tener la grafía gráfica gratificante en la grisura sombría penumbra del lienzo pictórico blanquinegro del yin yang, de la composición con hoja de Fernand Léger, del cóncavo convexo contradictorio caliginoso concupiscente 69 cojedeño de Maleo 2001, en la grisura del punto crucial decisivo inflexivo topológico borroso de la línea curva de la lemniscata de Bernoulli y de la parábola cúbica de Picasso, grisura del punto crucial decisivo inflexivo topológico borroso que acabara con el absolutismo del puntillismo de Georges-Pierre Seurat. Y, como tiénese dicho y como deténtase mentado, en el punto crucial decisivo inflexivo topológico borroso, ha de encontrase el principio complementario nielsbohriano de Niels Bohr y la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado.
Si la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado, ha de estar de entre el espejo y mi yo interior profundo, de entre la imagen refleja de la cornucopia y mi propio yo profundo, de entre la imagen real y la imagen virtual, casos correlativos límite contradictorios caliginoso de equilibrio dinámico dialéctico difuso en el contradictorio medio maleoiano profundo de Maleo 2001 en la perogrullada primera vez de Perogrullo. Entonces sea dicho que la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado, ha de estar en el poema Proverbios y Cantares del poeta Antonio Machado: "Busca tu complementario que marcha siempre contigo y suele ser tu contrario." Ergo vergo sea dicho que la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado es el contradictorio medio maleoiano profundo de Maleo 2001 en la perogrullada primera vez de Perogrullo de entre el espejo y mi yo interior profundo, de entre la imagen refleja de la cornucopia y mi propio yo profundo, de entre mi consciencia y mi inconsciencia. Ergo vergo sea dicho que los espejos no escogen a quién mirar y los espejos dicen lo que hay en la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado. Ergo vergo sea dicho que los casos correlativos límite contradictorios caliginoso de Maleo 2001 y la filosofía de las cuatro "E" de Maleo 2001, la filosofía del entendimiento y la estética ética espiritual, son continentes que contiene a los contenidos de la cornucopia reflexiva complementaria antoniomachadoiana de Antonio Machado.