El modelo matemático analítico contradictorio caliginoso. Y, decir modelo matemático analítico contradictorio caliginoso, es decir y nombrar forma color tamaño sujeto objeto, llevado, el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso, por el símbolo y la realidad. Por la idea y la entidad. Por la inteligencia y el hecho. Por el pensamiento y la experiencia. Por el sujeto y el objeto. Por el racionalismo y el pragmatismo. Por el realismo y el idealismo. Por el dogmatismo y el escepticismo. Por el álgebra y la geometría. Y, aquí han de estar los Vedas, Buda y Heráclito. En que vivimos en un universo mundo espacio tiempo natura persona, cargado de contradicciones. En que vivimos en un universo mundo espacio tiempo natura persona plagado de antagonismos opositivos en tensas armonías simultáneas contradictorias, a saber, el ser y no ser, el ascender y el descender, la guerra y la paz, la vida y la muerte, la mortalidad y la inmortalidad, lo justo y lo injusto, lo humano y lo divino, la luz y las tinieblas, el amor y el odio, la rabia y la ternura, la verdad y la mentira, la razón y la sinrazón, el exceso y el defecto, la locura y la cordura, La gracia y la desgracia, la tesis y la síntesis, natura y persona, lo consciente y lo inconsciente, lo concreto y lo abstracto. Y, sin lugar a dudas, hay mas y más de 8 millones de casos correlativos límite límbico grembo fronterizo contradictorios caliginosos en la ciudad desnuda borrosa de la forma ser y no ser de los Vedas, de Heráclito y de Buda. Y, que todos han de tener como grata grafía gratificante, el lienzo pictórico blanquinegro del yin y yang de Laozi. Y, que todos han de tener como grata grafía gratificante a la bacinilla de Rosa María 2001, la mitad llena de miao y la mitad vacía. Y, que todos han de tener como grata grafía gratificante, al cóncavo convexo contradictorio caliginoso concupiscente 69 cojedeño de Cojedes de Maleo 2001. Y, que todos han de tener como grata grafía gratificante, al cuadrángulo rectángulo pitagórico del teorema directo y el teorema indirecto del Teorema de Pitágora, en donde la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca ad absurdum mayéutica socrática pitagórica y la optimalidad ortogonal pitagórica es la explicación del término tercio medio plausible prudente un medio impretermitible aristotélico de la Moral de Aristóteles. Y, asina ansí asía, como tiene dicho y deténtase mentado, vibra y vive el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso. ¡Y, que Dios me perdone!, como decía Rosa María. Y, paso creer que todas las matemáticas se han de reducir a la optimalidad ortogonal pitagórica del triángulo rectángulo de pitagórico de Pitágoras, en que ha de ser, la optimalidad ortogonal pitagórica, continente que contiene al contenido término tercio medio plausible prudente un medio impretermitible aristotélico de la Moral de Aristóteles. Que el punto crucial decisivo inflexivo topológico borroso en la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca ad absurdum mayéutica socrática pitagórica del cuadrángulo rectángulo blanquinegro, ha de ser el punto blanquinegro del yin yang de Laozi, en que siempre ha de estar un medio contradictorio caliginoso de la Moral de Aristóteles, y no el cero ni el uno. Un medio contradictorio caliginoso de la Moral de Aristóteles de entre el cero y el uno. Un medio contradictorio caliginoso sombrío gris penumbroso whitmaniano de Walt Whitman. Un medio contradictorio caliginoso sombrío gris penumbroso whitmaniano de Walt Whitman, que ha de estar siempre la optimalidad ortogonal pitagórica, del que han de surgir iguales elementos contrarios. O sea y es decir, decir la optimalidad ortogonal pitagórica, es decir el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso.
Con digresión y sin digresión, el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso. Agora ahora hogaño, la optimalidad ortogonal pitagórica de Pitágoras, hase de convertir y reducir a término tercio medio plausible prudente un medio impretermitible aristotélico de la Moral de Aristóteles. La optimalidad ortogonal pitagórica de Pitágoras, hase de convertir y reducir el término tercio medio plausible prudente un medio a punto crucial decisivo un medio de entre el cero y el uno. Punto crucial decisivo un medio en el lienzo pictórico blanquinegro de entre el yin y yang de Laozi. Punto crucial decisivo gris inflexivo topológico borroso al que tienden y del que trascienden las nuevas conceptualidades sintéticas intelectuales esenciales existenciales de entre la tesis y la antítesis de Hegel y Marx. Punto crucial decisivo gris inflexivo topológico borroso del que se trasciende al círculo infernal sanagustiniano eclesiástico de la eterna noria notoria de la historia cíclica espiralina sinusoidal hegeliana marxista en que ha de estar San Agustín, en que ha de estar el Eclesiastés, en que ha de estar Hegel y Marx, en que ha de estar Edipo de Jorge Luis Borges, en que somos Edipo y de un eterno modo, la larga y triple bestia somos todo lo que hemos sido y todo lo que seremos. Y, asina asín así, el fluir cambiante dinámico dialéctico del quiasmo río efesoíta, en que un río no es dos veces el mismo río y el mismo río las dos veces. Y, asina ansí así el quiasmo, que ha de ser la slash diagonal hipotenusa contrarrecíproca, la optimalidad ortogonal pitagórica del cuadrángulo rectángulo pitagórico de entre el teorema directo y el teorema indirecto del Teorema de Pitágoras, o sea y es decir, decir el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso.
Con divagancia y sin divagancia, el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso, el álgebra y la geometría, el símbolo y la realidad, casos correlativos límite límbico grembo fronterizo contradictorios caliginosos en la ciudad desnuda borrosa de la forma ser y no ser de los Vedas, Heráclito y Buda. Ciudad desnuda borrosa en que hay mas y más de 8 millones de casos correlativos contradictorios caliginosos de equilibrio dinámico dialéctico difuso, mentados tanto como inventados por Buda y Heráclito. Y, ese equilibrio ha de estar en el punto crucial decisivo un medio de entre el cero y el uno. Y, ese equilibrio ha de estar en el punto crucial de la optimalidad ortogonal pitagórica, en el punto crucial decisivo gris inflexivo topológico borroso al que tienden y del que trascienden las nuevas conceptualidades sintéticas intelectuales esenciales existenciales de entre la tesis y la antítesis. Y, ese equilibrio ha de estar en el punto crucial decisivo gris inflexivo topológico borroso de la lemniscata de Bernoulli, de la parábola cúbica de Picasso. Contenidos que contiene el continente de continentes, de la borrosidad de los llanos cojedeños de Cojedes, la bacinilla de Rosa María, la mitad llena de miao y la mitad vacía. Continente de continentes que contiene los contenidos del universo expansivo einsteiniano de luz curvada de Albert Einstein de 1919 y el universo contractivo maleoiano de Maleo 2001. Y, como tiénese dicho y como deténtase mentado, la bacinilla de Rosa María, hase de tener en cuenta como un modelo matemático analítico contradictorio caliginoso.
Si el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso, es de la similaricadencia tautológica repetitiva paradigmática platónica del cuadrángulo rectángulo pitagórico del Teorema de Pitágoras. Entonces sea dicho que el modelo matemático analítico contradictorio caliginoso hase tener y ha de ser la esencia y existencia de la optimalidad ortogonal pitagórica de toda forma del quiasmo río efesoita de Heráclito. Ergo vergo sea dicho que el quiasmo río efesoita de Heráclito. Que el quiasmo río einsteiniano de Albert Einstein. Que la lemniscata de Bernoulli. Que la parábola cúbica de Picasso, han de ser contenidos que contiene el continente de continentes la bacinilla de Rosa María. Que la bacinilla de Rosa María, hase de tener en cuenta como un modelo matemático analítico contradictorio caliginoso.