El Fin del Neoliberalismo y el Renacimiento de la Historia (Parte 2)
Los basamentos de la Economía Universal
Para entender literalmente los elementos fundamentales que rigen las leyes de la Economía Universal debemos estudiar dos corrientes antagónicas, que mediante el proceso dialectico, una se nutre de la otra; Estas corrientes antagónicas las constituye dos doctrinas bien definidas por los elementos conceptuales implícitas: El marxismo, el Keynesianismos y su contrario, otra corriente cuyos conceptos estructurales están definidos por el Neoliberalismo, etapa superior del capitalismo cuyos objetivos era incidir en las los fundamento de la Escuela de Chicago, es la denominación histórica de un estilo conceptuados en una corriente de pensamiento económico partidaria del libre mercado, cuyos fundamentos filosóficos se basan en toda los componentes estructurales del Neoliberalismo. Todo este proceso dialectico nos muestra las bases conceptuales para poder entender la esencia del Socialismo del Siglo XXl que se basa en la dinámica dialéctica de estas dos corrientes filosóficas, y que va a constituir la síntesis que va a fundamentar el proceso de transformación de la sociedad.
La escuela de Chicago que estudia La teoría macroeconómica que rechazó el keynesianismo a favor de monetarismo, es una corriente de pensamiento económico partidaria del Libre Mercado, aunque dentro de un régimen monetario estricto, definido por el gobierno. Fue creada conceptualmente y llevado a la práctica de una manera no cónsona con lo que predica por que no se cumplieron a cabalidad sus postulados que lo definen como un modelo Fue liderada históricamente por George Stigler y Milton Friedman dentro de la economía de mercado el pensamiento económico de esta escuela se encuentra en contradicción a las teorías de la síntesis clásico-keynesiana.
La teoría keynesiana es una teoría económica desarrollada por John Maynard Keynes, que se basa en la idea fundamental de que la intervención del gobierno puede estabilizar la economía, aumentando los niveles de empleo y producción, principalmente mediante el aumento del gasto público en períodos de desempleo y se encuentra en contradicción a las teorías y síntesis partidaria del Libre Mercado es decir, La escuela de Chicago.
El Marxismo en su dinámica dialéctica debe hacer un análisis de los conceptos implícitos que definen su corriente filosófica la Escuela de Chicago
La síntesis dialéctica de estos dos flujos estructurales filosóficos con sus complejas contradicciones , sus compatibilidades y sus incompatibilidades, sus atracciones y sus repulsiones, su jerarquía, su orden, su organización y su escala de valores, nos va a permitir visualizar el modelo económico que va surgiendo producto de las mutaciones que se van generando de estas dos corrientes, nos sugiere un conjunto de fases definitorias que nos va a conducir al método dialectico para poder para llegar a los diferentes procesos de transformación que se van generando en el plano económico, político y social, geopolítico y geoestratégico y así escalar tener las herramientas sólidas para poder escalar en el árbol de la vida.
En resumen es necesario y fundamental realizar de forma sistémica el sincretismo entre ambas doctrinas con carácter ideológico, filosófico, económico político, social geoestratégico y geopolítico, es decir, la conciliación de dos doctrinas diferentes para minimizar las contradicciones de la lucha de clases en el plano Macro es decir en la Órbita Internacional y en el plano Micro en la Órbita Nacional, Regional y Local y personal, ambos modelos van a permanecer transformados generando sus nuevas contracciones internas y produciendo un nuevo movimiento dialectico que lo conducirá a una nueva síntesis.
La crisis económica mundial es una crisis de definiciones, de definiciones de conceptos estratégicos que nos conduzca hacia un nuevo modelo de desarrollo en tal sentido la crisis mundial hoy en día es como una velero en alta mar en plena tormenta, sin rumbo e inestable y al vaivén de la tormenta, y es que estamos en una tormenta ideológica, filosófica, económica, política, social geoestratégica y geopolítica que no termina de definir hacia dónde va el neoliberalismo y todo conduce que si no realizamos el método dialectico esto van a llegar a su propia destrucción con consecuencias terrible para los países, para los pueblos y para los mismos actores que están anclado en los viejos modelos y se niegan a evolucionar y avanzar en el desarrollo de sus naciones.
Los países anclados al Neoliberalismo deben reflexionar y no tenerle miedo al cambio sustancial del viejo modelo y al obsoleto Orden Mundial es saludable para la humanidad un equilibrio entre la Correlación de Fuerza entre las dos doctrinas diferente el Capitalismo y el Socialismo que nos permite tener un mundo Multipolar y Pluricentrico, y una verdadera renovación de los organismos Multilaterales, la ONU, la OEA, el FMI, el Banco Mundial, la DDHH y otros donde el proceso de toma de decisiones se haga entre los dos grandes bloques.
Todo el mundo conoce la diferencia entre los constructivo y lo destructivo en pensamiento, sentimiento y acción.
Llego la hora de sentarse a la conformación del Nuevo Orden Mundial, es la única alternativa para el Neoliberalismo de poder salvar parte de sus postulados.
China, Rusia, Estados Unidos tienen que sentarse en la gran mesa, no para repartirse en el mundo como lo hicieron con el Tratado de Versalles y los acuerdos de Yalta, sino para repartirse responsabilidades ante esta nueva renovación donde todos compartirán beneficios para salir de la gran crisis que se está viviendo.
La pandemia incontrolada está demostrando las penosas debilidades del Neoliberalismo para neutralizarla.
Seamos racionales
No es contra Venezuela
No es contra Nicolás Maduro
Es contra el Modelo Neoliberal que agoniza
Es por la construcción del Nuevo Orden Mundial
Es por el Renacimiento de la Historia
Como decía Marx "Los filósofos no han hecho sino interpretar el mundo de diferentes maneras, lo que importa es transformando".
PLAN MACABRO DE TRUMP CONTRA VENEZUELA
https://m.aporrea.org/ideologia/a287111.html Parte 1