Si la esencia del poder burgués radica en la invisibilización de su
explotación contra el pueblo y la promoción de un sueño de bienestar
al alcance de todos que nunca se hará realidad; entonces la base del
poder revolucionario consiste en hacer visibles los avances generales
del pueblo y su relación concreta con el mejoramiento de la vida
individual y social.
Si la ideología explotadora obtuvo triunfos al hacer que el esclavo
adorara a su esclavista y que el obrero venerara a su patrono; la
ideología revolucionaria será victoriosa solamente si logra establecer
en la conciencia mayoritaria del pueblo la capacidad de diferenciar a
sus leales defensores, a sus relativos aliados y a sus invariables
enemigos. Ciertamente una dirigencia revolucionaria cuyo fin es
implantar la plena igualdad social, puede perder respaldo si el
balance de sus acciones en beneficio de la mayoría popular no está
simultáneamente acompañado por la formación de una disciplina
consciente de trabajo productivo y organización comunitaria.
Ante los desafíos futuros, sólo la rigurosa caracterización de los
actores políticos impedirá que cúpulas aristocráticas (principales
autoras de la exclusión social) capten amplio apoyo popular con el
simple uso de fraseología populista y manipulación mediática en aras
de una utópica cohabitación nacional. Sin caer en la tentación del
reformismo, descrito por los franceses como el utopismo de la
estrategia y el oportunismo de la táctica, necesario es procurar la
hegemonía que responda al reto democrático de conquistar la mayor suma
de apoyos posibles para el socialismo.
Constitucionalista y Penalista. Profesor Universitario.
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