La auténtica Fuerzas Armadas Nacionales (FAN) históricamente siempre ha estado al lado del pueblo, en defensa y consolidación de sus derechos.  Los militares verdaderos de la FAN estuvieron presentes en la década de los 60 al lado de la lucha armada de los movimientos guerrilleros.  Ahora están acompañando en la década del 2000 al presidente Chávez en defensa de la nación y en el proceso de revolución para consolidar la patria que garantice la libertad, la democracia participativa en relaciones horizontales para la construcción colectiva y  la felicidad social: gobierno con  nuevas instituciones liberadas de las viejas estructuras y de la corrupción,  pleno empleo, economía productiva e independiente con distribución  equitativa de capital en igualdad, seguridad,  planificación urbana-ambiental, vivienda, alimentación, educación, comunicación, cultura, tecnología y ciencia, desarrollo agrícola-ecológico, artesanal, turístico e industrial y salud deporte, recreación y servicios.

 La crisis militar, era parte de la crisis total que padecía el país para 1960 y que confrontaba la guerrilla perteneciente al camino político tradicional alternativo (CPTA), en su lucha contra el gobierno defensor de los intereses de los grupos capitalistas, de la corrupción, la burocracia del camino político convencional (CPC).

 Las Fuerzas Armadas Nacionales (FAN) estaban conformadas en su mayoría por los hijos del pueblo, que vienen de las clases populares y de las familias más humildes. La mayoría de los soldados, que van ascendiendo hasta llegar a generales, se forman en la institución militar, pues esta es una salida que sirve de escalera para el ascenso social y para salir de la pobreza, con la seguridad de un empleo, dentro de la sociedad capitalista, consumista, mercantilista e inhumana.

Durante ese proceso de formación para asimilarse en las FAN, en la institución militar, estructura que responde a la superestructura con la respectiva ideología de la sociedad capitalista, algunos débiles pierden su ética, su condición de hijos del pueblo y de Bolívar con su pensamiento libertario. La sustituyen por su interés material de obtener dinero, de ser instrumento del consumismo y de alcanzar reconocimiento y ascenso social. Ellos fácilmente adquieren la identidad con las clases sociales dominantes, poniéndose al servicio de las mismas como invidentes e instrumentos entes cosas que reafirman la sociedad capitalista.

Son esos militares, una minoría, que terminan como traidores a la patria, los defensores de los intereses tanto de pequeños grupos económicos como del gobierno y de extranjeros representantes del capital monopolista internacional. Ellos son señalados como blasfema de la nación.

Otros militares, los auténticos seres entes humanos pensantes, en una gran mayoría, fuertes en esencia con ética, principios y valores, que se niegan aceptar las diferencias de clases que impone el sistema capitalista con su ideología y cadena de la opresión, reafirman su condición de hijos del pueblo y de Bolívar y se ponen al servicio de la patria, en defensa de la soberanía y autonomía. Estos militares hijos del pueblo, para 1960, se definieron progresistas y patrióticos que se incorporaron al CPTA al lado de los civiles, para juntos luchar por la patria y la libertad, de acuerdo con lo expuesto por el jefe guerrillero Fabricio Ojeda:

“(…) se han formado oficiales cuya única ambición es también la nuestra: ser útiles a la patria y servir a su grandeza y soberanía. Y porque la inmensa mayoría de clases y soldados pertenecen a las clases humildes, a las familias sin pan, ni tierra, ni libertad. Y si algunas de sus jerarquías han sido colocadas como ciego en incondicional instrumento personalista del grupo de Rómulo Betancourt, ello no puede ocultarnos que más temprano que tarde civiles y militares, nos encontraremos juntos en un mismo propósito fraternal y patriótico”[1].