Durante todo el proceso societal de nuestro continente, el acceso de las comunidades a las redes institucionales, están mediadas por "hilaciones" de poder y por esto se busca establecer nuevas relaciones entre el Estado o Gobierno con el pueblo, relaciones que se determinan por la capacidad y potencialidad organizativa que tengan los sectores populares, para presionar y participar no sólo para la toma de decisiones, sino además para mejorar sus condiciones de vida; es decir, incluir los que históricamente han estado excluidos.
Por esto, para abordar este tema, es necesario iniciar con el concepto de Poder Popular, que para muchos es un concepto novedoso y poco definido, por eso quiero partir de lo que señalaba en 1974 Samora Machel (libertador de Mozambique) en el discurso "Estabelecer o Poder Popular para Servir as Massas": "El Poder Popular afirma nuestra independencia, personalidad y elimina la explotación, que implica la destrucción del Poder de los explotadores que la fomentan" (traducción propia)… Parto de esto, motivado a que existen personas que se quedan con el discurso estólido de algunos eruditos, cuya apetencia es convertir la organización del Poder Popular en una forma a su imagen y semejanza.
Por un lado, proponen un modelo anarquista con el Autogobierno sustentado en nuestra Constitución, que dicen son los nuevos espacios construidos para transformar en territorio político que tienen las comunidades, donde se debe aplicar el apoderamiento y la apropiación de los bienes y funciones de las instituciones públicas por parte de las comunidades. Mientras que otros señalan muy ambiguamente, que son organizaciones supeditadas a la estructura del Estado o en su defecto al gobierno de turno, ya que postulan que para acceder a la democratización de la riqueza social, debe existir un acercamiento directo con el Estado, mediante procesos burocráticos para la efectiva transferencia de los recursos a las organizaciones de base. Por último, son los más oportunistas y elocuentes diletantes que pretenden ser leguleyos juristas, que se escudan en nuestra Constitución y las leyes, confiriendo que se construye el poder popular por decretos.
Cuando en realidad el Poder Popular se basa no sólo en la capacidad de organización, sino en las potencialidades personales para organizarse redimensionándose en las diferentes expresiones populares, para ejercer en cogobierno con los representantes y funcionarios del Estado la defensa y la soberanía, elementos que son intransferibles y reposan en cada ciudadano de nuestro país, existiendo de esta manera una estrecha relación en los procesos de planificación, ejecución, contraloría y supervisión permanente. Es alcanzar la riqueza social a que fuimos negados durante estos 500 años desde el inicio del saqueo de nuestro continente.
Porque el Poder Popular no sólo pasa por el enfrentamiento a la pobreza y superación a la exclusión en los sectores más vulnerables de nuestra sociedad; en realidad, es la toma del poder real de la clase trabajadora o clase obrera: el concepto marxista de clase obrera no deja a un lado a los profesionales y técnicos, que no son más que otros obreros profesionalizados en el sistema capitalista, es tal como expresa Karl Marx en el libro Miseria de la Filosofía "El sistema capitalista no precisa de individuos cultivados, sólo hombres formados en un terreno ultra-específico que se ciñan al esquema productivo sin cuestionarlo."
Es irrisorio ver una serie de personas en conferencia elucubrando a ver cómo definen, cómo se hace el Poder Popular, cuando ya tienen un documento para ser firmado por los participantes como si fuese un manifiesto por toda la sociedad; personas que sólo hablan de poder popular cuando se acercan unas elecciones, o en las entrevistas que les hacen en los medios masivos de comunicación.
Paradójicamente, dichos paladines del Poder Popular, son los que dicen: "Ahora debemos salir a votar, para que en la Asamblea Nacional exista Poder Popular" eso me llevó a preguntarme ¿acaso en la Asamblea Nacional los diputados actuales no representan el Poder Popular? ¿Acaso los diputados actuales cuando fueron a las comunidades hablaban del estadio de bienestar burgués?... no sé…tengo dudas.
Otro caso bien paradigmático, la expresión de un dirigente de que a los pobres no hay que enseñarles mucho, ni darle muchas cosas, porque con el tiempo se vuelven antirrevolucionarios. Todo lo contrario, tal como nos señala el camarada Vo Nguyen Giap "Sin una buena moral, o con una moral baja, no puede haber energía revolucionaria creadora, ni actos de combate eficaces, ni base para desarrollar la fuerza de los factores materiales y técnicos del arte de combatir… Aun cuando estuviera bien organizado, equipado y entrenado, un ejército sería fácilmente vencido si su moral dejara que desear…"
Lo que sí puedo decir, para concluir, es que esta gente habla de poder popular para montarse en una curul o cargos importantes del gobierno, para mantener su estatus y seguir en un Estado burgués, aplicando la misma miseria humana, su misantropía.
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