Los escudos

La alcaldía y el Concejo Municipal de Buenos Aires- Argentina denominadas por los sureños Intendencia y Consejo Deliberante respectivamente tienen en común con la Alcaldía de Santa Ana de Coro y su Concejo Municipal una herencia de la época colonial, según los legisladores argentinos, el escudo de Armas creado por el Conquistador don Juan de Garay y aprobado por el Cabildo el 20 de octubre de 1.580 tiene un águila imperial con cuatro aguiletas. El águila lleva puesta la corona de Castilla y León y en su pata derecha sostiene una cruz sangrienta de Calatrava. Según los ediles este escudo es una expresión medieval con símbolos ajenos a los valores de Buenos Aires y la cruz sangrante no se compadece con el criterio ecuménico de su ciudad.

Tenemos 10 años planteando la necesidad ética, histórica e ideológica de sustituir el escudo de Santa Ana de Coro, por que avala un crimen de lesa humanidad, esa insignia del colonialismo que tiene tres cabezas sangrantes como medida de coacción a todo aquel que pensara seguir los pasos de libertad e igualdad de José Leonardo Chirino. El Ex Alcalde Rafael Pineda no fue ajeno a esta polémica, pero no hubo forma que entendiera la importancia desde el punto de vista ideológico en desterrar una simbología que habla de colonialismo y racismo, valores lejanos al sentir bolivariano, a favor de Pineda lo único que se puede decir es que luego que viajó con su comitiva a Maracay a buscar el Escudo, ante el horroroso mensaje del blasón, lo dejó botado en un cuarto de depósito de la alcaldía.

Si los argentinos rechazan el escudo de Buenos Aires por tener una cruz sangrante, que quedará del escudo de Santa Ana de Coro que tiene tres cabezas cortadas a hachazos y entre ellas la de uno de los precursores de nuestra independencia, me pregunto, Cómo puede un militante del chavismo firmar una correspondencia donde esté este escudo? Cómo puede un funcionario usar una franela con esta sangrienta insignia?.

El Bicentenario es una buena oportunidad para instituir un nuevo escudo que respete los principios de la Constitución Bolivariana, que hable de participación y protagonismo popular, que respete los derechos humanos, que respete al ambiente, a la diversidad, a los pueblos originarios, que respete la memoria del Chema Saher, de Juan Ramón Lugo y de Alí Primera. Si en la alcaldía de Buenos Aires que está dirigida por un hombre de derecha, un empresario como Mauricio Macri se plantean esta discusión, Cómo es posible que la alcaldía del municipio Miranda que tiene 10 años en manos del chavismo no proceda ni siquiera a opinar al respecto, como que si esa carga, si esa lucha se la tenemos que dejar al Comandante Presidente Chávez, quien si tiene coraje para dar las batallas contra las herencias de la IV República, contra las herencias colonialistas y contra la jerarquía eclesiástica venezolana hoy cómplice de los enemigos del proceso revolucionario y de la Patria.

El PSUV de Coro sin brújula

El PSUV en el Municipio Miranda anda sin brújula, pareciera que el Buró Político se reuniera en Palmasola, en Pico de Gallo o en Suruy y no se da cuenta de lo que está ocurriendo en sus narices, existe una línea política de ir a buscar los votos de septiembre en la derecha, en el conservadurismo, en la mismísima godorria coriana y producto de esta tendencia hemos visto en los últimos tiempos elogios por ejemplo, para Monseñor Roberto Luckert, Secretario de la Conferencia Episcopal Venezolana quien junto con Baltazar Porras y Urosa Sabino son las cabezas más visibles del anti chavismo radical y golpista en la jerarquía eclesiástica, lo elogian, de hecho un “militante” del PSUV lo compara con Monseñor Iturriza, ese es uno de los planteamientos más disparatados que he escuchado en los últimos años, quienes tuvieron la oportunidad de conversar, escuchar, entrevistar o tratar con Monseñor Iturriza en sus últimos años saben que a pesar de sus limitaciones producto de su avanzada edad, él entendía al proceso bolivariano, para comparar a Monseñor Luckert con Monseñor Iturriza se requiere tener 4 riñones en lugar de dos y que te circule por las venas horchata en lugar de sangre.

Pero no solo es la picadera de ojos al Secretario de la Conferencia Episcopal y defensor del prófugo de la justicia Nixon Moreno, es la participación activa y apoyo logístico en cuanto acto prepara la oposición disfrazándolos de actos litúrgicos, allá van a parar, ellos parten de la teoría que deben buscar los votos allá y lo que está ocurriendo es un efecto bumerán, le están lavando la cara a la oposición ante esa gran cantidad de gente independiente, porque la gente dice, si este que es jefe chavista anda acá, eso quiere decir que lo que dice Chávez de que la jerarquía eclesiástica quiere que los gringos vengan a adueñarse del petróleo venezolano es mentira. Invitan a los programas de radio a los próceres del escualidismo, ese es un camino de derrota y que el Buró del Partido debería revisar y vehiculizar, no podemos perder tiempo, septiembre está a la vuelta de la esquina, tenemos una nómina de inscriptos en el partido que debemos salir a convencer, a invitarlos a participar, a enamorarlos de nuevo, a aclararles las dudas, primero discutir con los rezagados nuestros, con aquellos que están bravos, no con Chávez, sino con dirigentes que no resuelven los problemas de la comunidad, allá debemos ir y convencerlos que debemos votar el 26 de septiembre por Chávez, por La Patria y el Socialismo como único camino para salvar a la humanidad.

Libertad a Sonia, Simón Trinidad e Ilich Ramírez Sánchez prisioneros del capitalismo

DIOS, CHAVEZ, PATRIA Y PUEBLO

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