º Infelices desaciertos: malas jugadas del eurocentrismo imperial, racista-clasista-antinativo, ecocida y patriarcal en la vida cotidiana.
“A mí cuando me invitan a hacer humorismo, así sea la izquierda, me aclaran primero de quién nos vamos a reír. Si de los de arriba o de los de abajo, porque el llamado humor criollo es para ridiculizar a los de abajo y exaltar a los de arriba” (Aureliano González)
Es fácil admitir –a simple vista, superficialmente- que somos “hechos en serie”, bajo la horma reductora de una civilización dominante y hegemónica, en nuestro caso específico, hispanocéntrica, signada por el fascismo cultural de la llamada “cultura única mestiza”, camisa de fuerza del “discurso único” de Occidente, anclado en el llamado “discurso científico”, bajo el chantaje del “método científico” como “único camino válido” para el acceso al conocimiento y a la llamada “universalidad”.Pero la resistencia cultural, la América Profunda, una y diversa, sobrevive y busca su liberación y emancipación definitiva.
El “humor criollo” deviene en ofensa racista para nuestros pueblos, pero donde los ofendidos encuentran en la risa la propia disculpa del que oprime y ofende. Es la falsa terapia que refuerza la dominación y el castigo:exaltar a los de arriba, pisar y reírnos de los de abajo, escupir el espejo. Ridiculizar indios, negros, mujeres, adultos mayores, personas con discapacidad relativa. Y así, a los animales y las plantas.
Llamamos “irracionales” o “bárbaros” a los pueblos originarios si sus costumbres no se corresponden con el modo de ser, vivir y pensar de la clase y de la cultura dominante. Identificamos a los pueblos originarios de cualquier continente con monos y araguatos. Cuando hay un golpe de estado fascista, emparentamos estos especímenes con gorilas: hablamos de que ellos emplean la llamada “ley de la selva” (contraria a la llamada “sociedad civil”). Vida civil es opuesta a la vida militar y viceversa. Para un militar de la cuarta república el peor insulto en un cuartel es decirle al otro “civil”. La élite de Caracas se jactaba en decir “que de Coche pa¨allá lo que hay “es monte y culebra”. Cultura y civilización contrarias a animales y plantas, a ríos y montañas, a pueblos originarios y campesinos. …El mayor insulto civil es decirle a alguien “indio”: Tu si eres caribe. El mayor insulto “de piel”, decirle a alguien negro. Sin embargo en Venezuela lo indio se disfraza o se oculta como lo “mestizo” y “negro” o “pardo” pasa a ser todo el que no es blanco. Entonces, ambos insultos –indio, negro- se banalizan o pueden revertirse y transformarse en orgullo y fuerza revolucionaria.-En orgullo étnico y racial, orgullo etnohistórico para fortalecer la conciencia de clase, la identidad nacional y la unidad/diversa de lo continental y caribeño. …. - En la V República han pretendido algunas voces de la derecha descalificar la unidad cívico-militar haciendo ver que se pretende juntar aceite con vinagre: mundo civil o “civilizado” con el ruido de los sables o la “barbarie”. Cuando las Fuerzas Armadas dejan de ser el brazo armado de la clase dominante, aquella burguesía grita: zapatero a tu zapato dice el refrán callejero y nos parece sincero a tu cuartel caballero”.“ Cavernícolaa tu caverna”…¿Qué hacen los militares mezclados con los civiles? Se preguntan los mismos que los tenían recluidos en los cuarteles para convertirlos en frías máquinas de matar. ¿Puede el militar olvidar que viene del mundo civil y que su familia pertenece al mundo civil?¿y que él mismo es contemporáneo con su condición de civil y con el mundo civil al cual debe servir y no como el brazo armado de las clases,nacionalidades e imperios dominantes…. Civil y militar son cuñas del mismo palo cuando desciframos la clave de lo militar como el brazo armado del pueblo frente al imperialismo y al colonialismo……Desde Colombia, sin saber a dónde, llevan sus soldados a Corea, Vietnam, Las Malvinas, Irak, Afganistán, Libia y otros países como brazo armado de la llamada “civilización capitalista occidental grecorromana y judeo- cristiana”. Curiosamente, Occidente amenaza, destruye y bombardea sus propios orígenes: Mesopotamia, Egipto, Persia, Libia, Siria, Grecia, Palestina. Porque sólo responde al discurso único del gran capital transnacional y global. Su único planeta: máxima ganancia con mínimo esfuerzo….Justificación para invadirlos, intervenirlos o bombardearlos: verlos como la prehistoria de “la Europa culta y civilizada”. En Uruguay, cuando llegaba un Presidente nuevo, se hacia gala de ser el único país de Tierra Firme “sin indios”, “¡porque a los últimos charrúas, los exterminamos!”.(1) Así decía a mucha honra y con mucha petulancia racista por la televisión en cadena la clase dominante. Eduardo Galeano les respondía desde su propia jungla (ojo que estás escupiendo el espejo)……“Es que este Chávez cree que todavía somos indios y nos va a mantener con un guayuco sobre los árboles, como dos mil años atrás”. (¿cuál fascista de aquí lo dijo y cuándo lo dijo?).
Otra mala jugada le hizo la vida a alguien más cercano, que de paso no es racista, mucho menos fascista:“¡Si no fuera por los sueños de la humanidad, todavía andaríamos en taparrabos!”…Prolongados aplausos… (Quién y cuándo lo dijo este julio). Muchas veces olvidamos que el pantalón no es un signo de “la civilización” sino herencia “bárbara”…. (lo llevan los pueblos célticos a Roma 1000 años antes de Cristo, incluso, no sólo el pantalón también la ropa interior, sostenes, pantaletas, fondos y calzoncillos). El símbolo de civilización era la faldilla o landilla de Roma o de Escocia, como la que usan hoy los Kariña de la mesa de Guanipa. Mahatma Gandhi usó con orgullo su taparrabos para entrevistarse con las autoridades inglesas: ¿Sería porque Gandhi no tenía sueños, ni proyecto histórico y carecía de espiritualidad? ¿Será que el hilo dental puesto de moda por Occidente como mercancía sexual cubre más que el taparrabos? ¿el traje de baño o el mismo shortno es un taparrabos? ¿Es el taparrabos, el guayuco o su procedencia sociocultural lo que lo valida o lo invalida?¿Es en sí la desnudez o la procedencia étnica y cultural del desnudo lo que califica o descalifica? ¿Qué decir hoy de muchas sociedades europeas que buscan imitar en las playas la absoluta desnudez de algunos pueblos indígenas en contacto directo con la naturaleza? ¿Será que se quedaron “sin sueños” y” sin taparrabos”?
Vamos a reivindicar la medicina indígena. Pero eso sí, aclaro, con “el método científico”.¿No es así Dr? Porque de lo contrario, puede ser “brujería”, “animismo”, “chamanismo”. Esto es, lo “pre-científico”, lo “prerracional” o en todo caso, lo “para-científico”. O sea, lo paralelo, lo que está al margen de la ciencia única y verdadera religión.¿Alguien lo dijo o lo decimos todos los días? No joda. La voz de la academia, todos los días, empeñada en negar y rechazar el diálogo de saberes, el diálogo de civilizaciones, el diálogo inter-científico, inter-filosófico, inter-artístico, interreligioso, inter-cultural. Vale decir, el ecumenismo del conocimiento. El cientificismo, tecnoburocrático, desarrollista y ecocida, es el peor de los fundamentalismos. Porque su religiosidad opio del pueblo, como ideología de dominación se hace ahora en nombre de “la ciencia” y del “método científico”. Para el cartel amarillo, los médicos de Barrio Adentro, cubanos o venezolanos y los que salen de las misiones, no son médicos, son “para-médicos”. Casi brujos. Los médicos sólo salen de Universidades privadas y de las tradicionales.ººº….¿Tenemos el satélite Simón Bolívar? “Chávez, entonces los indios no nos vamos a comunicar con señales de humo sino por satélite”. (Parecemos olvidar que los códigos de las señales de humo, los mecanismos tradicionales de comunicación y de información indígena, también pueden ser muy útiles y de hecho lo son, en cualquier guerra asimétrica con el imperio, como en Vietnam se usaron tecnologías autóctonas).ºººFinalmente¿Quién fue primero el huevo o la gallina? Falsa pregunta para un marxista crítico, en el decir de Rigoberto Lanz.Pero¿quién fue primero ¿el hombre o la mujer? ¿no salió la mujer de una costillita de Adán?Falsa pregunta para las filosofías indias del Buen Vivir, nos dirá nuestro hermano quechua Salvador Palomino Flores. “Porque en las filosofías indias del mundo andino, la unidad se construye comenzando por dos, (hombre y mujer), son la unidad de opuestos complementarios. Nunca a partir de uno.No hay buen vivir sin la unidad con la mujer.ºººDios no dijo que el hombre no vivirá de pan. Lo que dijo fue que no sólo de pan viviremos sino también de la palabra. Predicando la palabra ese Shamán, sintió la necesidad de multiplicar los panes y los peces. Así hablan las teologías de la liberación enfrentando las teologías de la dominación para restablecer su evangelio.…..“Si no fuera por el hierro, la rueda, la brújula y la imprenta, la humanidad estaría en pañales”. ¿Quién te dijo eso, copión? Bueno…la academia. ¿Y las múltiples sociedades y civilizaciones que se han desarrollado por una vía distinta a la brújula, la pólvora, la rueda y la imprenta? Ah…no me lo había planteado. Bueno vamos a plantearnos otros mundos posibles. Pero según nuestra derecha el porvenir de América es “negro”, cuando no es blanco, como en Haití. Pero es peor un porvenir indio, como en Bolivia.
La bomba atómica se prueba con un pueblo amarillo como Japón en Hiroshima y Nagasaki. Pero las “prisiones en el aire” las probamos ahora con la “raza roja” de Inmanuel Kant, que según el filósofo, ocupaba el último escalón de la evolución humana: con el indio boliviano, el Presidente Evo Morales. Y para que más nos duela, el ensayo lo hacen los yanquis poniendo a prueba de obediencia ciega a cuatro países latinos: Francia, España, Italia y Portugal. Después nos vienen con el cuento de la comunidad euro-latinoamericana, iberoamericana o hispanoamericana (o desde la OEA, con el hipócrita panamericanismo como sustitutivo del bolivarianismo, de Indoamérica y de Afroamérica).

(1)Un año después de incorporado Guaicaipuro al Panteón Nacional de Venezuela, el pueblo uruguayo incorporó al Cacique Charrúa Vaimaca-Perú, quien prestó sus servicios a la Independencia de ese país. Sus restos fueron incorporados al Panteón Nacional de Montevideo, repatriados desde Francia.