De la utópica posibilidad de la paz perpetua, entre oligarquías marginando pueblos. ¿Fin de las ideologías, Dios ha muerto, más allá del bien y del mal?
"La paz os dejo, mi paz os doy" Juan 14:27
http://loquediosquieredecirte.blogspot.com/2012/09/mi-paz.html
Por reducción al absurdo, desde las evidentes violencias demostradas históricamente mundiales:
La paz nunca ha sido perpetua: la violencia le ha desplazado, así entonces, por lo tanto ¿la guerra como violencia radical extremista es necesaria para cultivar, aunque sea intermitente, la paz?
Porque la paz es la consecuencia de la justicia social si esta proviene de una doctrina humanista pura, y ésta última a su vez de la verdad válida contextual social, que le subsume como esencia al "Ser" para la solícita Paz requerida. Por lo tanto:
La justicia es la verdad válida como esencia del "Ser" para la paz.
Entonces, ¿la injusticia causa-ría la violencia-guerra?
Definiendo así entonces; desde sus ontologías respectivas, ¿qué es injustica y qué es guerra?: como los medios instrumentales y de herramientas para la pretendida "justicia social" desde la manipulación a través de los acuerdos en planes de guerra necesaria defensiva, preventiva o de cualquier relación tipológica, para tratar violentamente de imponer la "paz" dizque entre los pueblos.
La ideología que le subyacería persistente, en la violencia hibrida terrorista, "razones de Estados" donde los armisticios y las amnistías son verdaderos positivos, con el pueblo aletargado por la paz que nunca llega para ellos, pero si para las históricas oligarquías conservadoras privadas, "democracias soberanas, constitucionales legitimas" en permanentes disputas por "derechos humanos a los pueblos". Pero suprimiendo al pueblo, haciendo guerras para la paz. Por el poder gobiernero que no quieren dejar como fin en sí y para sí mismo; ante el avance en el posesionamiento posicionado de las conciencias competentes posibles, "poder del pueblo organizado" para el efectivo empoderamiento eficaz político, económico, social, educativo, laboral del pueblo.
http://www.aporrea.org/actualidad/a214162.html
Dilemas de las oligarquías que aletargan a los pueblos: denominadas razones de Estados.
Paz total con violencias en guerras parciales. Paz parcial con violencia-guerra total: el dilema destructivo o constructivo de ambigua doctrina falaz indefinida, solicitando principio de identidad por tercero excluido entre la guerra para la paz o la paz para la guerra. Filosofía de la ideología en la historia. ¿Fin de la historia y de sus ideas? Razones de Estados: teología política, nuevo orden mundial, educación y libertad de conciencias en el poder posible asimilado a conciencias de los pueblos… Por eso, "solo la verdad salva".
Arrogándose la conciencia posible como espíritu absoluto de los pueblos: la paz perpetúa así posible.
https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_del_tercero_excluido
¿Imponer o evolucionar hacia la verdad válida soberana de los pueblos, para la justicia esencia "ente potencial acto de la paz?
¿El fin de las ideologías de la filosofía de la historia o historia de las ideas en la filosofía de la historia?: después del chavismo. Traficantes de "Justicia social" y comerciantes de la "paz".
Ideología, jurídicas, derechos, justicia, guerra y paz, métodos, economía política, acuerdos, fines, razones de Estados, pueblos y oligarquías. Al respecto el siguiente antecedente de esta apreciación apreciación:
EEUU redirigirá los recursos del Plan Colombia a financiar el período posterior a la firma de paz entre Bogotá y la guerrilla de las FARC, según anunció el presidente colombiano, Juan Manuel Santos, tras reunirse este jueves en Nueva York con el secretario de Estado de EEUU, John Kerry.
Santos aseguró que una vez firmado el acuerdo final de paz, previsto para el 23 de marzo de 2016, el Plan Colombia tendrá un enfoque de corte social, con el fin de implementar los acuerdos que se alcancen en La Habana entre el Gobierno y las FARC.
Entre los beneficios que tendrá esa nueva orientación de recursos, dijo el presidente Santos, se encuentra un mayor apoyo a la sustitución de cultivos ilícitos y a la preservación del ambiente.
http://www.aporrea.org/tiburon/n278649.html
Trafico de "Acuerdos" políticos como "Diálogos" en ¿"justicia social"? del comercio para la "paz" entre los pueblos?
http://www.el-nacional.com/mundo/Guyana-apoyo-EEUU-preservar-region_0_712728962.html
De la relación y modos productivos en acuerdos para la paz, ¿Estados ensambladores? a través del medio de la "justicia": basada en las obligaciones a derecho irrestricto de Estado internacional, nacional; de sus actos organizados administrativos comerciales "sui generis" de "economía política", para intentar la "justicia social" así relevante contextual: ¿condicionada en qué términos?
Para la paz: ¿cómo y cuál carácter ontológico de paz, para qué relación cooperativa "económica política financiera, comercial" en beneficio de los pueblos?
¿Linderos fronterizos entre las democracias y los fascismos?
¿Vida, pasión, muerte? O ¿resurrección del humanismo?:
http://www.aporrea.org/venezuelaexterior/n278596.html
Una contribución critica a la crítica de los "acuerdos" para la "paz" a través de la "justicia", de su naturaleza categorial, modo, forma, contenido, estilo, relaciones, números causales doctrinarias, ideologías, métodos y deberes para derechos a consecuencias de sus circunstancias a condiciones en términos ampliamente ¿democráticos o feudales? comerciales en contraposición a la independencia de la virtud productiva, distributiva, endógena, soberana: en justicia social así efectiva para con los pueblos, internacional, nacionales en su certero conocimiento democrático, como verdad válida en plena justicia relevante y pertinente, haciendo influencia así al requerido trascendente desarrollo psíquico político para el desarrollo social, económico entre los gobiernos nacionales, sus estados con sus pueblos.
La praxis cultural ética, de la justicia acometida desde la categoría indicada así para ello, sería la metodología relevante fundamental para su logro perfectible, ineludible, universal en tránsito al "Ser" verdadero válido de la paz.
La paz perpetua posible de acuerdo a la verdad válida que anima el espíritu de las leyes sociales como justicia "Ser" para la paz.
El ¿"Ser" de la paz? en su medio hecho en y con la Justicia, por lo tanto: la justicia social es así sostenida en presente perfecto continuo: la justicia así garantizada como la verdad perfectible, endógena contextual racional, no de "acuerdos" desconocidos al pueblo, y solo servidos a intereses en "doctrinas" comerciales de Estados transnacionales, internacional o nacionales de la paz: en ¿conocimientos para el verdadero progreso industrial-pueblo? "asesorías" y transferencias tecnológicas, trabajo precarizado y su relación estatal, convenios de mano de obra foráneas, tratados, convenios que benefician más a la parte internacional acreedora, que a la deudora nacional, solo por financiar la "revolución", ¿ revolución de qué y de quiénes? derechos coloniales, estatutos y condiciones, imposiciones sui generis, convenios de "acuerdos" en "comercios" de recursos minerales, espionajes, colocación espacial, bases militares, bloques económicos encontrados, beneficios de economías y trabajo productivo foráneo, industrias complejo industriales, química, uso y compra de armas, tecnologías y su transferencias que no son tales sino ensamblajes, venta de armas, espionaje e invasiones con Estados "socios" diplomáticos políticos impertérritos, ¿"política humanista internacional"? difusa, corrupta ante el pueblo desplazado forzado, desaparecido, refugiado, asilado, amnistiado, armisticiado, indultado, movimientos étnicos, familias, trabajadores, campesinos, pescadores sufriendo el terror infligido, por la "libertad" en convenios de "intercambios" en "comercio" para la "paz" ceñido a derecho internacional, financiamiento protector de la justicia para la paz colonialista con educación industrial al desarrollo metodológico, democrático en, y de los derechos humanos en virtudes humanistas para las diversas exigencias hoy solícitas de justicia social evidentes, efectivas así para la verdadera comunión social para la paz.
http://www.aporrea.org/venezuelaexterior/n278585.html
¿Y, el acuerdo con todo el pueblo-familias, trabajadores asentados, desplazado forzado, refugiado fronterizo: etnias, campesinos, trabajadores y familias? La verdadera virtud de la justicia social así efectiva de paz en los pueblos.
Y no puro sofismo y moralina, con nada en concreto presente perfecto continuo, como justicia social para, y con los pueblos: Sofismos internacionalistas: ¿"justicia social para la paz"?
Comercio financista de la "paz" para la "justicia" colonialista:
http://www.aporrea.org/internacionales/n278009.html
Linchamientos públicos de la justicia con fosas comunes, traficantes para la paz con hambre que no dura, anómicas "democracia" sintéticas y no analíticas:
http://www.aporrea.org/internacionales/n277998.html
Voluntad política, en independencia productiva soberna para justicia pertinente a desarrollo social, como paz nacional internacional: poder ético de los Pueblo-Estados-Nación.
¿Y, qué paso con el histórico deplorable estado de subdesarrollo social marginal pobreza laboral, educativa, espiritual, material existente en los pueblos fronterizos? ¿Está reivindicada a través de políticas planificadas: programas con estrategias en acciones concretas, efectivas como justicia social eficientemente eficaz en derechos de los pueblos, etnias, trabajadores y familias? ¿O, todo era una disputa –charla- entre intereses oligarquías devenidas de cualquier doctrina, conservadores del poder por el poder en mismo y para ellos en estado de excepción con elecciones de la justicia para la paz?
Poder y voluntad ética internacionalista de Estado:
http://www.aporrea.org/actualidad/a213503.html
La nueva categoría cultural política: desde la feudal esclavitud colonial a la expoliación petrolera fity y fity norteamericana, luego seguimos con la impronta continuista en "revolución" dependiente europea, asiática, oriental "salto chino"… hacia el ¿salto "productor industrial" venezolano? Hoy presente debatido eternidad sistémica "estatizada e insuperable" económica, interna, externamente o, más allá o, más acá de fronteras, por la subsistencia como colonialismo. ¿aceptando la cumplida encerrona cíclica, histórica, social a la que nos debemos someter rendidos? ¿"fin de la ideologías"? desde impuestos ideológicos esclavistas en mentes indolentes: la teoría conspirativa de los iluminados nuevo orden mundial.
Comercio condicional de la paz para la "justicia" colonialista: Venezuela
Ganando el liberalismo clásico feudal ¿Sin derechos humanos aclarados, basados en doctrinas con métodos humanistas relevantes? o ¿abstraídos en la anomia ideológica liberal, nada más por ser legítimos? La prueba evidente; la actual creciente crisis estructural de la económica político social, la inseguridad social, morgue y delitos diarios full, discontinuas y permanentes guerras trasplantadas con delincuencias hibridas, con la ineficiente administrativa del sistema de justicia con consecuentes de "linchamientos tomando la "justicia por propia mano", ¿Estado de derechos justicia social –salario no alcanza para comer una vez diaria con escaseces PIB--, "justicia para la paz" impertérrita que no termina de ser preventiva, humanista metódica, facultada críticamente, cualitativa distributiva, fallando a los intereses a derechos humanos particulares con, del, y, para el pueblo. La "paz" condicionada para la "paz". Terrorismo híbrido de "Estados" reaccionarios.
http://www.aporrea.org/internacionales/a214511.html
¿Anomia de una nación con mentes colonizadas?
Comercio condicional de la paz para la justicia colonialista:
Sofismos internacionalistas: ¿"justicia social" para el comercio sui generis de la "paz"
http://www.el-nacional.com/s-s-_alejandro_moreno/Siniestra-fruicion_0_697730320.html
Sin la carencia consensual integrada en unidad básica nacional, linchando delincuentes para salir del subdesarrollo, creídos con ello, "pues ante tanto choro… no queda otra" empoderados competentes, rumbo al progreso nacional; de los contenidos relevantes contextuales, ciencias, política, económica, a la lógica que le estructuraría, de allí a su inherente ética, y luego la síntesis en conjunto integral, sostenido como estética lograda nacional. El desarrollo social-político con crecimiento económico. Desarrollo psíquico social.
Efectuado desde la serie: humanismos posibles, vs "Poder y voluntad de Estado", tradicionalmente censurados por peculiares oligarquías o, desde el suicidio simbólico de una polifacética Nación posible.
http://www.aporrea.org/contraloria/n278034.html
¿Al bate el imperio del sistema extractivo de capitales? Y sirve el roster doctrinario democrático del método ético humanista.
http://www.aporrea.org/internacionales/n278006.html
Necesaria entonces la dialéctica superadora productiva social, la ideología humanista en hechos, concreta en síntesis analítica, cualitativa, justicia social efectiva en voluntad política social, --no como moral provisional "habilitada" ante emergentes coyunturas-- sino de razones establecidas en juicios fundamentados, críticos relevantes prospectando, planificando metas integrales, con hechos de acuerdos, a consenso en contextual programa en justicia nacional, sistema eficaz; Estado, familia, república, nación, patria, paz, trabajo, Poder y voluntad ética de estado, desamor como mentira y verdad como amor, el "Ser" conocimiento transformador, a través del deslastre de toda limitada filosofía de para-política como dogmas.
Evitando pueblos sometidos más allá o dentro de cualquier fronteras. Estableciéndose una cultura ética, crítica sin para-crítica política alguna distractora. Produciendo lo que necesitamos, aspiramos, usamos y comemos, más allá o acá de cualquier frontera, comuna, ciudad o barrio.
http://www.aporrea.org/tiburon/n278649.html
Así sumando en presentes debatidos, evidentes entre dos particulares dialécticas manifiestas dado el subdesarrollo social de sus pueblos, no superadoras sociales aun de "doctrinas", solo vistas como "democracias en disputas", con un mismo rector-vector-factor común social, en persistentes oligarquías de clases, sesgados por el poder económico en sí mismo, y para sí, disfuncionales anómicos, que interpreto así descrito fugazmente, a mi juicio, desde la cita del siguiente texto:
"La crisis de la frontera no es un asunto meramente económico ni de migraciones como se ha venido presentando por los grandes medios. No es explicable con la tesis del colapso económico de Venezuela, magnificado para denigrar del gobierno legítimo de ese país. Se trata de algo mucho más grave: se trata de la complicidad de poderosos grupos de mafias capitalistas, de uno y otro lado, confabuladas en el propósito de derrocar el gobierno de Venezuela y de demeritar su papel solidario en el proceso de solución política para la paz en Colombia. La ofensiva anti bolivariana que compromete a la derecha colombiana hace parte de un plan de desestabilización y de "golpes blandos" en América Latina, contra gobiernos democráticos considerados por Washington como indeseables."
http://www.aporrea.org/tiburon/a213059.html
Ética crítica: sin para-política-ética acrítica. ¿La ética democrática humanista, como práctica eficaz para la moral política o la para-ética como "sublime ética" nacional e internacional?:
http://www.aporrea.org/contraloria/n276583.html
Ideología, métodos, fines, pueblos y oligarquías. De los "acuerdos" políticos "comerciales": ¿"justicia social" y "paz" entre los pueblos?
La ética, como práctica concreta de la moral política en la libertad misma de buscar reconocernos en nuestras inmediatas verdades contextuales, para solucionar planificando situacionales estratégicas con métodos humanistas en verdades liberadoras de prejuicios coloniales entreguistas para el trabajo independiente, que le haría --ética-- así válida propicia en la justicia universal, y no la arqueología de una nomenklatura híbrida de oligarquías, basadas en la plusvalía política segregacionista, actuando contra el pueblo alentando guerras dizque para la paz perpetua.
¿Después del chavismo?
Guerras como herramientas de "justicia social" para la "paz".
La paz nunca es perpetua: la guerra si puede serlo, ¿necesaria para la paz? Fin de las ideologías de la filosofía de la historia o historia de las ideas en la filosofía de la historia: después del chavismo. Traficantes de "Justicia social", comerciantes de la "paz".
Dejando una "estética" "democrática" de cualquier modo geográfico de relación negada por ello humanista al evidenciar el estado deplorable de los pueblos-familias, éxodos, amnistía, conciencia moral y comunicación en acción plural, migrantes sometidos más allá o más acá de las fronteras, por el modelo colonialista, liberal, capitalista invasor, explotador en precarios modos de relaciones de producción de PIB nacional e internacional. La evidencia directa de la crisis social de los pueblos latinoamericanos y mundiales
http://www.aporrea.org/ddhh/a211686.html
Pues, hay dos maneras de ser engañado. Una, es creer lo que no es verdad; la otra, es negarse a creer lo que es verdad
http://www.el-nacional.com/socrates_ramirez/virtud-tener-hambre_0_689331070.html
Por ello de algunos de sus innumerables desafectos como efectos de los actuales eticidios sociales "democráticos" en Venezuela originales de muchas causales: filosofía ética política y métodos humanistas, entre sesgos doctrinarios y de humanismos ideológicos reales, éticas y sus para-morales doctrinarias, para-ideologías, y "para democracias" con para-éticas con falsos positivos de delitos sin o con violencias "humanistas", "para socialismos", fascismo oposicionista y oficialista. Poder y voluntad ética de Estado: diásporas de hambres, bioterrorismo, feticidios, vicios, esclavitudes ideológicas inmediatistas, partidos, dogmas sectarios de religiones como "Estados," improductividad, economía política des planificada, escaseces, corrupciones, inseguridades jurídicas, justicias de linchamientos a delincuentes populares, inflación default económico y bachaqueo con saqueo como rebelión popular, precios petroleros bajando y corrupciones en dilemas falsos con premisas excluyentes electorales, para-políticas, cráneos y santería popular política, psico-terror híbrido y emociones "éticas" La república democrática feliz.
Justicia verdad humanista y para-derechos humanos, involución psíquica y devaluaciones con revoluciones sociales, con para-criticas, sádicos ilustrados, judicialización de movimientos de trabajadores, exportación del delito, escasez de alimentos humanos, y del alimento perrarina, de la ciudad al campo, éxodos y deportaciones, derechos humanos, desapariciones y secuestros, asesinatos a ciudadanos, fosas comunes de la muerte física, Venezuela respeta y se respeta, política, valores y familia, partido político cupular, inversiones sociales, tecnologías con importaciones, institutos de artes del kung fu y de la filosofía de Confucio, la moral de Confucio, filosofía para la vida, indolencias sociales, prestamos chinos por barriles petroleros, rescate de Venezuela, sustitución de importaciones, aburguesamiento de "izquierdas" y conductas apátridas parasitas de derecha
El fin de la filosofía de la historia, de las ideologías y por lo tanto: el humanismo ha muerto.
¿Lo que viene después del chavismo? Con guerras híbridas como herramientas de "justicia social" para imponer la "paz".
Anomias fronterizas anónimas con "democráticas" oligarquías en "acuerdos legítimos" para la "paz"…
Colombia-Venezuela-Guyana en hermandad de pueblos con sus políticos humanos también inocentes entre otros culpables, "transferencias" tecnológicas, capitalismo como "socialismo" colonial entreguista, victimas desplazados de la guerra, operaciones liberadoras de los pueblos del delito, oposición apátrida, sustitución de exportaciones, comeduras de gatos y perros, saltos chinos y saltos venezolanos, explotación del trabajo con métodos liberales capitalistas, delitos legales pero injustos, injustos pero legales, violencias sin delitos, fraudes electorales, falsos dilemas destructivos, silogismos falaces, droga y narcóticos de pasiones, des-racionalidad, promiscuidad, poder y sexualidad de lujurias, implantación de criterios de Estado-clanes y clanes de criterios, represión, sujeción e injusticias sociales. ¿La felicidad nacional aparente?
http://www.el-nacional.com/mundo/Pastrana-Venezuela-acompanar-proceso-FARC_0_691131036.html
La "Moral" de las corrupciones internacionales entre particulares Estados oligarcas en distintas "doctrinas", con fraudes en despilfarros, geurras híbridas externas e internas, nacionales internacionales desintegraciones familiares producto de la precaria economía nacional, impunidades, inmunidades, privilegios de nuevas clases, riquezas súbitas, contrabandos de trata de menores, verbo y discurso entre burdeles, periodismo nacional parcializado, educación y drogas el atraso social genealógico de la moral productiva, desde la ética liberal tratada con sus demagogias "democráticas dizque socialistas humanista" tratando de confundir razones humanas de los pueblos, petróleo en gotas de contrabandos, uni-rentismo atenido al petróleo, verdades absolutas de Estado reaccionarios, política, Fe y charla, ética y virtud nacional, exclusiones críticas, autocracias del nepotismo vs meritos y crítica constructiva, mercantilismo imperialista, el discreto encanto burgués, el papa Francisco predicando con hechos a través de la Fe, modus operandi y justicia liberal, fraudes con lloraderas de exclusiones comiciales
¿La paz social perpetua? sostenida por guerras "justas" terroristas híbridas.
http://www.biblioteca.org.ar/libros/89929.pdf
http://publicaciones.urbe.edu/index.php/civitas/article/view/3480/4817
Teología política como la reforma para el entendimiento nacional
País, patria, estado nación, territorio y gobierno con ciudades de violencias morgue full y neurosis personales y colectivas, juventud e ideologías, en estimulantes masacres sociales, delito, anti-ciencias, indolencias, ignorancias, medidas judiciales, económicas e impunidades, abucheos condenados o no, invasiones, privilegios, decapitaciones y teologías políticas, petróleo acuerdos falsos positivos, cuotas de producción, saqueos, bloqueos y blanqueos de capitales, guerras, pueblos y oligarquías, derecho positivo y derecho critico "socialista", injusticias sociales, manguares y manguanga, paramilitarismo, para-política, peculiares estafas gobierneras, sindicalismos, salario que no alcanza para comer entre pueblos desplazados, riquezas súbitas, patria, estado, gobierno, territorio, nación, comuna, descuartizamientos, crimen social económico y doctrinas ideológicas sin derechos en métodos humanistas, economía, colonia política y voluntad, éticidios, ecocidios, tribunales jurídicos de la justicia en razón pura, desmembramientos de la célula básica institucional familiar el único partido como sujeto político por el que hay que agitar, organizar y activarse. Y yo incapaz victima de fraudes con estafas pasando necesidades de hambre popular. La organización de naciones desunidas ONdU y el negocio oligarca estatal comercial de la "paz" entre los pueblos a partir del trafico de la "justicia social" a conveniencias cooperativas rentables economías políticas e ideologías como doctrinas del fraude al los pueblos.
http://www.aporrea.org/internacionales/n278643.html
Sin Estado docente ni pedagogía con estratégicas didácticas de critica ejemplar, no producimos lo que necesitamos ni para comer siquiera, a la falta de líderes "Mesías" de Estado paternalistas, morales, prácticos, subsidiantes, economicistas culturales, todos sin deberes, pero en abundancia de privilegios que todos quieren tener, para no perecer con desarticulaciones de derechos humanos, en métodos humanistas para el trabajo, digno, remunerativo familiar en calidades, con los distintos sectores nacionales incorporados a las múltiples tareas en actividades económicas y civiles productivas de PIB, sin ser desplazadas las familias a la indefensión jurídica, ni conculcando sus derechos sociales a la alimentación y del trabajo explotado por necesidades y carestías para las colas del hambre irresponsables, con bachaqueros sindicalizados, mientras nos enfrentamos a la "guerra económica" como sala de usos múltiples, pretexto de nuevos ricos, y de las desesperanzas populares infecundas.
¿Lo que viene después del chavismo? Guerras híbridas sobernas, dependientes nacionales e internacionales.
Negando el dilema constructivo democrático: el diálogo de Platón tratando de definir la justicia.
Refugiados y desplazamientos de pueblos ocasionados por conflictos terroristas, invasores imperialistas apátridas de grupos entre capitales deudores en pugnas con acreedores, vedetismo con opinología crítica y censores sin criterios, deudas públicas condonadas, pobreza y necesidades, efectuando etnocidios sociales, además del oposicionismo terrorífico, como didáctica para-militar de asesinatos e inseguridades ciudadanas y sociales
La cola del mercado cultural de derechos humanos y elecciones democráticas aprovechando debilidades, hechas indolencias, fanatismos, sectas, rumbas, mondongo y ron, con demagogias, escaseces, mentiras, y otro mundo es posible pero cuesta dinero, familia sin trabajo y clientes con programas electorales, proyecto país, matriz y encuestas de opinión, aprovechamiento de los pueblos para extraerles plusvalía política, descalificaciones y des-certificaciones, abandono del agro por "ecologías rentables" con transgénicos y de minerales extractivos en des-equilibrios no endógenos sociales en trasnacionales monopolios financieros imperiales, convenios y acuerdos coloniales, precios extractivos petroleros, economía unirrentista dependiente, caso reservas petroleras, religión y ecología social, eco-socialismo ecuménico alabado seas, Fe y hechos en presente continuo directo como justicia de paz entre y con los pueblos, delincuencias fronterizas, vicios de todo tipo extractivo minero y orgánico, intentando el control de humanos y sus recursos en reservas en Venezuela, y por la otra frontera este, ante el descuido de los más de ciento cincuenta años de reclamación reivindicativa territorial, en el diferendo de la Guyana Esequiba venezolana.
Más allá de todas las fronteras. El desarrollo social, político, económico es la diferencia soberana independiente, que estructura la moral pública para el PIB.
Con más adelantos así, más allá de las fronteras, para mayores crisis político sociales latinoamericana caribeña, la revolución no avanzaría nunca así, --echándole la culpa del fracaso total a terceros,--- apoltronada con oligarquías y nepotismos incompetentes en sus mayorías, no toda, sin revolución cultural manufacturera, científica agrícola agraria, y con estanflación para el subdesarrollo auto-impuesto, expoliación, plusvalías políticas, ideológicas, colonialista, todo a punta de billete financiado que paga el pueblo deudor, creído por otro mundo posible pero cuesta mucho dinero, en consecuencias condensando delincuencias comunes, privadas y oficiales, como ejemplos "éticos" causales de delincuencias nacionales, nuevo tipo de fascismos legítimos: linchamientos públicos de la justicia en fosas comunes, traficantes para la paz con hambre que no dura.
Ideología, métodos, fines, pueblos y oligarquías. De los "acuerdos" políticos "comerciales": ¿"justicia social" y "paz" entre los pueblos?
¿El humanismo ha muerto?
Híbridas incompetencias en democratísmos de todo ismo, éxodos, y desplazamientos de los pueblos causal del terrorismo, inmediatez con fanatismo, deudas privadas y públicas, verdades e intereses particulares, gallineros verticales, trabajo pesquero, agrícola y pecuario sin anomias funcionales, sectas y distorsiones de doctrinas humanas, injerencias europeas y norteamericanas, implantes de delincuencias "religiosas" como medidas humanitarias extranjeras, particulares ministraciones estatales por comisiones rentables, agentes políticos, eco-salud, régimen país hipotecado, sistema educación sin estrategias metodológicas relevantes y pertinentes , autocracias acríticas y burocracias como pobreza ética espiritual causal de Estado "democráticos socialistas." y, bla, bla, bla…bla en el dilema evidente de ¿"Justicia social"? con linchamientos públicos de justicia para la paz con hambre que no dura.
http://www.el-nacional.com/politica/Maduro-victimas-modelo-capitalista-paramilitar_0_689331232.html
Pues, en espacios y tiempos causales así, también la verdad se inventa con sus distintas versiones a interés de visiones en Justicia.
También así mismo en la geografía política de la hermana Colombia recogida de la opinión en razón crítica siguiente citada:
"(…) ¿De que democracia puede hablarse donde sus líderes y luchadores por la paz y la justicia son asesinados y perseguidos por criminales justicieros que los matan como a moscas? La muerte no puede seguir siendo la principal noticia en ninguna democracia y menos permitir que se traslade del campo de batalla en proceso de extinción al cuerpo de los luchadores que hacen posible que la guerra cese su asedio, detenga su máquina de horror. 69 defensores de derechos humanos asesinados son una gran tragedia, un contrasentido mientras se avanza hacia la paz, un modo de matar la crítica, de despreciar la ética y la justicia, de socavar las bases de la promoción, construcción y defensa de la paz y de un destino colectivo sin sangre derramada(…)"
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=202367&titular=69-defensores-de-derechos-asesinados-en-2015-
A lo que añado al caso venezolano:
Haciendo democracias ¿"revolución radical" con el método de la ética liberal nomenklatural del "izquierdismo oligarca"?
Para Colombia y para Venezuela, en "Democracias" en disputas: más allá de las fronteras
http://www.aporrea.org/contraloria/n278580.html
Genocidios y eticidios sociales en cualquier geografía vecina o no tan vecina, el uno por uno de las oligarquías de castas internacional y nacional, primero justicia para todos, desde uno a otros extremos de las coordenadas limites "integracionistas", mientras ¿Qué hace la UNASUR? Al respecto, como muchos otras verdaderas institucionales de Estado hasta lo internacional popular familiar social.
Comercio de la paz para la justicia colonialista:
Sofismos internacionalistas: ¿"justicia social" para el ¿comercio de la "paz"? o ¿Superando los falsos dilemas destructivos internacionales? A lo que al respecto: Piedad Córdoba: "¿Nadie habla de miseria en frontera colombiana?"
Evidenciando, y agrego a mi juicio, la iracunda contradictoria e irónica política entre Colombia y Venezuela respecto a la atención de sus pueblos concretamente históricos mejor integrados
Sofistas de la "justicia para la paz": ¿cómo, entre quienes, qué, para, y cuál justicia social como doctrina de paz?
http://www.el-nacional.com/mundo/Uribe-CIDH-proteger-colombianos-deportados_0_691130886.html
http://www.aporrea.org/venezuelaexterior/n276464.html
En Venezuela, mientras prosperan por un lado la xenofobia chauvinista y por el otro el juicio impopular, linchamientos entre "rebeliones y saqueos" por agotamientos e ineficacias del sistema jurídico de justicia ajustado al pleno estado social garante de derechos desde lo que se sucede como delito, y no amparado en provisionales "morales" cartesianas como ¿versiones de "doctrinas híbridas fascistas" tomando la justicia por mano "popular", en contradictorio en la modernidad de justicias humanistas en estado social a derecho institucionalizado desde el ejemplo de las virtudes. Reconociendo que no es toda la totalidad del agente potencial causal, pero si una "ética" nefasta particular que nos afecta en acto general.
Sofismos: ¿"justicia social para la paz"?: voluntad poder ético de Estado:
Terrorismo de "doctrinas" falaces, ambiguas por carecer de métodos institucionales democráticos humanistas, para hacer justicia popular entre oligarquías fraudulentas de oposiciones y "Estado" los cuales gozan de muchos privilegios huyéndole a su desclasamiento, mientras desplazan a los trabajadores y las familias. ¿"Revolución fraterna, solidaria por equitativas iguales"? ¿Derecho y familia? ¿calidad de vida? y democracia legitima dictadura.
Hay que estructurar fomentando en "Ser Acción" con un probo Estado y gobierno como pueblo competente; con cada quien y cada cual con sueldo mínimo; deberes para derechos, la filosofía política ética social, ampliada plural heterogenia como identidad de unidad, sin privilegio reaccionario, clasista alguno
Con pedagogía crítica desde el Estado. Deteniendo las masacres entremezcladas en las delincuencias opositoras, y común oficial y el Estado con sus detractores internacionales presentes a través de la comuna educativa industrial ejemplar moral por igual, sin des-planificación industrial en el trabajo PIB familiar.
Lo que evitaría el continuismo de las cruzadas "ideológicas teológicas" de las "masacres en la delincuencia común," reflejando una forma contextual de un particular, no todo, "estado fascista" latinoamericano delincuencial, que se ha venido colonialmente combinando injerto, implantado como globalizado cultural actual híbrido de clases autocráticas, el cual hay que revertir a su propia genealogía moral.
Sin la "doctrina" eje de la nomenklatura social intocable, del sometido accionario, oligarca agente político, corredor del colonialismo continuista rentista petrolero, escabullido entre regímenes cambiarios, haciendo clases de riquezas súbitas como híbridas oposiciones oligarcas, la tradicional coyuntura venezolana, el contractual ismo "revolucionario" entreguista, subsumida en la "dialéctica" histórica "ideológica" de perennes contradicciones de egos sectarios, que no alcanzan a superar para la liberación nacional..
http://www.aporrea.org/actualidad/n276340.html
La historieta eterna en el mundo terrestre, aprovechando explotar mano y conciencia de obra, el esclavismo ideológico, con el fuero del "solidarismo" que se comercializa internacional teológico colonial, terrorismo a la versión de cualquiera de sus fascismos nacionales o internacionales, en pro de "derechos humanos" de un grupo especifico, enfocado como etnicidad liberal "humanista" que escolta la "libertad" de los oprimidos sin prejuicios ni perjurios, marcándose como "verdad" válida, desvirtuando, utilizando malversada mente "religiones políticas" en facciones burocráticas de peculiares interpretaciones, conservadoras o extremistas como "democratísimos-socialistas", islamismos, fondos y operaciones buitres intentando desestabilizar gobiernos, Comercio condicional de la paz para la justicia colonialista con sofismos internacionalistas: ¿"justicia social" para el comercio sui generis de la "paz"
https://ensartaos.com.ve/2015/10/04/articulo/44740
¿Comercio condicional de la paz para la "justicia" colonialista?
Economía política de "acuerdos" en "justicia política" por jurídica justicia democrática en derechos humanos, presidentes democráticos por elecciones, pero pragmáticos de acciones, delegando al olvido de las familias y trabajadores, fariseísmos, politicismos, cristianismos, induismos, budismos, evangelismos, todos en peculiares minorías de especiales "éticas" hechas sectas para las "liberaciones nacionales de los pueblos"
Linchamientos públicos de la justicia para la paz con hambre que no dura.
El génesis de la sabiduría mal aceptuada que sobre las virtudes del bien refieren a la moral para la "libertad de los pueblos", los falsos evangelizadores políticos con su propia verdad en ciernes, y, para la ideologización esclava idealizada por el interés espiritual conciso en re-establecer la "moral" en ordinarios modernos súbditos nacionales latinoamericanistas como bloques "progresistas" en colonias de "beatos a santos inocentes políticos" buenos y malos, pues aducen que la salvación empieza por la "moral inequívoca", así pueblo nación son necesarios como el "partido político" liberador del subdesarrollo impuesto.
http://www.el-nacional.com/socrates_ramirez/virtud-tener-hambre_0_689331070.html
Mientras, la "moral" occidental, oriental, asiática, africana, europea, y la de América meridional se entretienen teledirigiendo misiles financieros a endeudados coloniales, públicos y privados para el sometimiento del subdesarrollo de políticas y de los pueblos, con tecnologías y espionajes de punta de guerra atómicas comunales asesinando civiles, causando colaterales efectos, magias herejes y supersticiones en el nombre de su "Dios" y sus principios de "libertad", homologado por invasores de la política del terror híbrido, "linchamientos políticos", linchamientos a delincuentes comunes, justicia por mano propia, sofistas de la justicia para la paz desde la elaborada política de limosnas de los privilegios de las alianzas por los pueblo y las protecciones leoninas a sus reservas extractivas petroleras en colonias, la tercera guerra empezó así por sectores entre guerras de hambre, en sectas políticas con clanes desde sus "ideologías" justicieras hechas religiones con plusvalías políticas y culturas espirituales en todo el globo terrestre y el resto del universo, tanto físico como emocional.
Mientras la política nacional se entretiene con las influencias del vedetismo acrítico, implementado, reaccionando a última hora cuando el precio del petróleo baja para seguir solicitando préstamos internacionales, mientras el crimen llama a la puerta de muchas familias nacionales.
Anomia de una nación: en "democráticos fascismos legítimos". La paz para los pueblos que nunca llega.
El presente antecedente citado da cuenta de uno de los aspectos que han contribuido a tales efectos:
7. Intervención en la frontera: cortina de humo
"La quijotesca insistencia de Cabello-Maduro y sus asesores externos, de poder sobrevivir al debacle electoral de diciembre con la trillada mentira de la "guerra económica" y de los enemigos de la Revolución, hoy día ya sólo convence al 20% de los venezolanos. Aún así siguen por la ruta del despeñadero, expulsando brutalmente a refugiados colombianos pobres en la frontera, en nombre de la lucha contra el paramilitarismo. Tratan de levantar una ola chovinista contra "la oligarquía" colombiana, cuando las dos oligarquías que no tocan, son la colombiana y la venezolana"
http://www.aporrea.org/ideologia/a213350.html
¿Políticas sub-desarrolladas, ficciones, realidades, y ciencias con "transferencias" tecnológicas mezcladas con dogmas teologales-liberales políticos? Para las operaciones transcendentales en liberación de los oprimidos pueblos. Es el dilema constructivo válido actual globalizado a resolver a bien, contra los fascismos "legítimos", estructurando la esencia "Ser" ética de las democracias concretas, humanistas, prospectadas, encausadas así mismo por concisos métodos para estrategias, didácticas, relevantes pedagógicas, democráticas en la cultura de la potencia y el acto mismo de existir en las justicias sociales conducentes para la paz social, común en cualquier geografía política presente. La presencia de Dios en la tierra, mi reino de este mundo. "La civilización socialista".
Ideología, jurídicas, métodos, fines, pueblos y oligarquías.
"Acuerdos" políticos en ¿"justicia social"? del comercio para la "paz" entre los pueblos?
http://www.aporrea.org/contraloria/n278033.html
¿Traficantes de "Justicia": Comerciantes de la "paz"?
Pues el humanismo ha muerto.
¿Lo que viene después del diálogo? Violencias híbridas radicales como instrumentos de "justicia social" para imponer la "paz".
