La diferencia es la conciencia personal ideológica conciencia crítica para los intereses comunes del poder social competentemente popular. ¿PSUV es pueblo axiomático, concurrente, cooperativo, intersectorialmente integrado nacional, productivo?

El ejercicio eficiente, aclarado en ¿doctrina de principios éticos socialistas? Para que el protagonismo del poder popular integral ocupe implícito nacional al mismo PSUV actuando, reproduciéndose como sociedad de paz, respaldado por producción de riquezas para la "calidad de vida".

¿Revolución trivial o ética democrática?

El laboratorio ético social imprescindible hacia el desarrollo independiente soberano. El desclase social, el ejemplo empieza desde el gobierno, para no seguir el histórico trivial colonialismo autoimpuesto

Diálogo, dictadura oligarca de hambre "democrática": Venezuela

Los diez mandamientos como la honrada honestidad, valor y moral ejemplo colectivo desde la libertada individual: la verdad es la justicia social.

Para ello las consideraciones esenciales básicas generales partirían de la ejemplar educación popular inmersa en su evaluación en calidad, con estrategias didácticas metódicas. La dimensión política de su sistema pedagógico educativo humanista perpetúa desde los movimientos organizados populares. El Poder popular sería el mismo PSUV. Si es lo que se intenta reproducir la cultura político ideológica moral republicana, democrática popular.

Necesario el movimiento ético metódico de movimientos de movimientos competentes sociales: el partido concurrido popular, deberes supeditados a derechos, el gobierno de los iguales fraternos solidarios, de la totalidad social como mediación en tiempos globales. La revolución ética, el poder popular productivo de cultura moral para la cosecha ideológica

No confundir Estado subsidiario con Partido Político monopólico subsidiante inconcurrente unidireccional.

Es compleja ésta dialéctica, como praxis docente y administrativa nacional fecunda para marcar el desarrollo; investigar, método, sistematizar y formular como pensar, decir, y hacer ejemplarmente, educar mientras se dice y hace, en todos los sectores nacionales, sobre todo los productivos de riquezas usables materiales para el desarrollo económico, "calidad de vida" con desarrollo social, la práctica de la libertad concurrente hacia una efectiva educación popular, sin confundir ética con religión o cualquier dogma fanatizado, acomodado en nombre del pueblo, como órgano-aparato cultural del Estado sin pedagogía y, seguir confundiendo la necesaria educación política, además con popular calidad industriosa de renovados compromisos, ante la doble moral, moralina corrupta y sus conductas e intereses alienantes particulares de negocios presentes que impiden el acceso a la conquista, de una colectiva actuación orgánica socialista socio técnico administrativa, real humanista para las actividades laborales productivas PIB, pautada en y desde valores humanos por igual; la eticidad del desarrollo, el núcleo de la enseñanza contra el fascismo, con procesos y métodos administrativos, de claros objetivos para la requerida nueva ciudadanía cabal a los derechos humanos y su seguridad social del bienestar nacional, al igual que en la masificada educación universitaria, donde la docencia, la extensión, producción e investigación deberían estar articuladamente conexas con vínculos procesales administrativos, ¿Ley de universidades y de comercio? con las distintas leyes orgánicas; productivas de insumos, educación, comunas, trabajo, industrias, salud, deportes, recreación y consejos federales de gobierno: ¿Dictadura "democrática", el enigma "socialista" encriptado secreto en el PSUV?

Estado globalización y políticas eficientes educativas laborales contextuales, para que no nos derrote la historia colonialista

Entre el neoliberalismo concreto, la conducta fascista y el idealismo socialista la plena justicia social efectiva

Así, la organización administrativa, eficiente, efectiva, eficaz, es decir, pertinentemente formada útil se apoderaría de los espacios sociales, entiéndase, haciéndolos cognitiva y estéticamente atractivos, productores no por su imagen, sino también por sus hechos funcionales orientados por la voluntad y la eticidad del hombre y mujer venezolanos, el catastro para decidir científica como disciplinadamente, la realización concreta contra el subdesarrollo proveniente y que modifica en función del eco socialismo, eficiente productor de PIB en equilibrio al mundo natural con sus actos. Ecología, sociedad, educación, arte al desarrollo cognitivo esencia del poder comunal activo estado de virtudes republicanas democráticas.

La construcción de un mundo mejor; acreditando así, los diálogos de saberes de los finados; Jesucristo, Platón, Simón Rodríguez, y H. Chávez, entre otros, juntos mayeuticamente, la cultura de lo socialista en por y para el pueblo en calidad y sus poderes e instituciones públicas en sintonía social sin corruptelas

La comprensión de la revolución del entendimiento y la ciencia como libertad de la voluntad en la esfera social para la cultura del bien, pues la libertad es fuente de la realidad humana y realización de la ética, sin embargo, ello no es posible sin la interacción humana en el necesario mundo político, en el que debe respetarse el orden democrático y las decisiones de una mayoría colectivizada a través de estrategias docentes productoras de ejemplos éticos nacionales al PIB

Deviniendo en menos delincuencia, menos inflación, desfalcos, privilegios, desocupación y nepotismo, especulación nacional, todo desarticulado y confundiéndose dentro de una innegable conquista en cuanto a derechos humanos, la jurídica del poder y derecho social creciente de concepción incluyentemente planificada de metódica educativa, con sus pertinentes diseños curriculares dentro de sus teorías pedagogías. El crecimiento económico con desarrollo social en producción de materias y saberes.

La universidad abstracta del Estado, sin el nihilismo axiológico ineficaz actual y la crisis humanista creciente del sistema, una justificación vigente para el accionar de estrategias éticas a la educación popular

Comprender el espíritu objetivo de la emergente revolución venezolana implica entre otras; el avance de distintas disciplinas científicas, acompañadas de su teoría axiológica a favor de la humanidad, la disposición eficaz a la realidad laboral de las realizaciones de las tareas proletarias, ejemplos dirigidos a su espíritu objetivo en el derecho del Estado, y deberes públicos ciudadanos sin privilegios, para la justicia social a administrar integralmente dentro de la unidad de las diferencias, una cultura compartida, afianzada día a día en las investigaciones metódicas y sus resoluciones, sin confundir prolongando el Estado subsidiario con partido político subsidiante; es investigando procesos, laboratorizando la economía política dentro de la ciencia su método y su filosofía en cada uno de los sectores del país, orientando con un sistema enseñanza aprendizaje planificado en métodos didácticos específicos.

Laboratorizando desde el partido político comunal la economía política nacional como formula al desarrollo socio económico; incorporando planificados planes al trabajo concreto, la siembra petrolera.

La anhelada "civilización socialista" debe ser capaz de regir no solo a derecho sino en la praxis concreta en procura de rescatar la sustentabilidad ética de la vida

Constando de pedagogías como teorías especiales reflexivas nacionales al desarrollo histórico, para comprender. transformar y aplicar las enseñanzas subsumidas en sus fuerzas productivas y las relaciones sociales presentes para la ineludible tecno-ciencia y las concepciones filosóficas de la sociedad, como entre otras, de su cultura economía política del Estado socialista no liberal, demostrando una clara y evidente filosofía del derecho socialista, el ser de lo social, no solo del correlato sino también de sus principios doctrinales y métodos expeditos, devenida en cultura popular como la esfera de lo social de hechos concretos como su conjunto.

La acción crítica docente colectiva. Pedagogías, métodos y educación en la esfera de la realidad venezolana y, no la psicologización sectaria de la pedagogía como enigma "socialista", para las prácticas productivas de la educación popular

De la formación social socialista en la lingüística, eticidad y etnicidad para la producción de riquezas materiales y espirituales como filosofía educativa, ética social, ¿eso intentamos? Del corrupto social al eficaz revolucionario

De la ideología venezolana como práctica cultura responsable moral ejemplar del PSUV, traducidas al pueblo en relaciones a modos y formas concurrentes de producción social, ideología y PIB.

"Hoy más que nunca es de urgencia clarificar el accionar de las instituciones universitarias orientadas al desarrollo de su sociedad actual, por cuanto existe una novísima distribución del poder mundial globalizado y un crecimiento generalizado y progresivo de las ideas liberales. (1)

Contra la hegemonía del poder neo liberal –sus órganos financieros- el poder hegemónico humanista –sus sistemas educativos productivos PIB comunal-

El conocimiento es poder.

Del Estado subsidiante al Estado subsidiario en conocimientos como poder productivo ideológico material.

Orientar acciones con una teoría educativa de gerencia de modelos y prácticas factibles, desde la reflexión como una pedagógica socialista, cuantitativa y cualitativas, evaluando el proceso de aprendizaje, investigar operacionalizar, hacer conocimiento no es igual a incluir nominalmente a los desposeídos, actuando como subsidiante del subdesarrollo, es desde una política pedagógica de Estado impulsa sin burocracias clientelares en la cultura industrial nacional y la comunitaria " cultura en curso," "estado comunal" como lo señalo H. Chávez en oportunidades haciendo integral el hábitat comunitario; el sistema de justicia y educación; escuela, familia comuna y sociedad, el promulgado pero pasivo "Estado Docente" como filosofía política ética de Estado, el laboratorio ético hacia el desarrollo soberano

Socialismo en secreto enigma encriptado en el PSUV.

"Democracia" impertérrita vs virtud democrática eficiente nacional a crítica libertad en calidad de vida.

Afectando a las mayorías de trabajadores-familias del país: el método fascista economicista "democrático socialista", poniendo a pagar la crisis por ellos causada de oposición y Estado burgués, al pueblo: la revolución es por competencias a una calidad productiva, eficiencia política y seguridad de vida en comunidad social. Discurso, método y voluntad de poder humanista.

Hasta cuándo la ineficiencia con sus criminales medidas economicista es fascismo administrativo, sometiendo al pueblo de trabajadores-familias a inseguridad social, hambre, calidad de vida, criminalidad social ciudadana, mientras los "políticos inocentes" viven en privilegios inmunes de nueva clase rica súbita a costa del sacrificio del pueblo que paga los costos de la crisis.

Con partes asumidas del pueblo asignado a recursos del gobierno capitalista de Estado desarrollista para el impulso rectificado al "desarrollo de cooperativas soberanas endógenas" junto al gobierno sin criterios competentes al respecto carente de supervisión reguladora técnica social para garantizar eficiencias, son responsables decimales de la crisis económica: doctrina, métodos democráticos socialistas de oportunos corruptos, ¿dónde están las universidades docentes industriales y cooperativas productoras de alimentos?

Doctrina del fraude: "políticos inocentes" pueblo culpable.

Dictadura "democrática": el secreto del "Ser" "socialista" encriptado enigmático del PSUV

La usura especulativa del poder por el poder en sí mismo: involución psíquica social, dialéctica del subdesarrollo.

El "socialismo revolucionario" que ¿nunca vendrá? por nepoticos lideres incompetentes para la eficiencia institucional nacional, así ejemplarizando moralmente al pueblo con estafas para delincuencias populares sociales causales de delitos

Necesaria la ética doctrina e ideología humanista, como eficaz democracia efectiva, eficaz, eficiente con una dialéctica crítica superadora histórica para el desarrollo social en crecimiento económico planificado invertido, distribuido, a lo nacional competente requerido a los métodos de su sistema de justicia y su economía política ética productiva de calidades en bienes sociales: servicios y productos, contextuales relevantes para la concreta "soberanía e independencia económica alimentaria" de todo los sectores del país.

Auditorias institucional, laboral, comunal, estatal y de gobierno y renovación de la irresponsable dirigencia burocrática: Justicia como sistema ético eficiente nacional: no todo puede estar manipulado por el carácter del interés particular político del poder por si, pues se ambigua la democracia.

No con burocracias ineficientes ni plusvalía nacional explotada tercerista, -pues la miseria genera terrorismo de clases donde la falsa oferta defraudada es fascismo-, en beneficio a los privilegios de intereses de clases oligarcas en acuerdos coloniales entre las partes de las economías de los Estados nacionales "beneficiados" y "benefactores" o deudores y acreedores. "Socialismo esclavista". La política económica neo colonialista corruptora social actual hipotecando despilfarrando con fraudes al país.

Un secreto encriptado del PSUV: el enigma del "socialismo"

La gran estafa economicista: del fascismo "socialista" en Venezuela. El sistema político económico nacional improductivo a cambio de la hipoteca deudora para el clientelismo partidista del clan, condicionada a la explotación de materia básica de los recursos extractivos, luego en condición importándoles bienes y servicios, beneficiando economías extranjeras, debilitando manos calificadas y de obra nacional así, desmontando el insipiente malogrado aparato productivo laboral estatal, donde nepoticamente cualquier espontaneo a dedo incompetente es irresponsable en sus obligaciones morales-materiales, pero puede ejercer el cargo "político" sin tener idea profesional de las responsabilidades que ello conlleva. Fraude por corrupción incompetente "socialista": fascismo político que ocasiona erosión, fatiga, desgaste por corrupción de la parte de políticas sociales beneficiosas que se han emprendido, pero que son desvirtuadas por los "líderes protagónicos"

¿Economía política científica, metodizada, educada asertiva, contextual competente, instruccional y planificada para la "civilización socialista"? ¿Pedagogía docente crítica ética ejemplar de Estado respecto al pueblo? El fracaso de la quinta república, si no se activa el método al humanismo administrativo poder popular institucional.

Venezuela demagogia y cuento de incompetentes ¿"socialismo calidad de vida"? una cultura de la inmediatez efectista internacional, amparada desde su propio gobierno.

Un kilo de cambures, un litro de leche y doce huevos, no se compran, si se consiguen después de horas de colas, con el pago del salario diario básico de una jornada laboral. El pueblo pasando necesidades con hambre.

Dictadura "democrática": El enigma del "Ser" "socialista" encriptado secreto PSUV

Derechos humanos básicos escritos en la constitución, pero en la praxis social suprimidos conculcados la familia insegura, alta criminalidad social; y los políticos responsables atornillados inocentes en sus cargos haciéndose los inocentes "ricos súbitos" cuando son responsables directos de crímenes economicistas, negándose a auditar las estafas y los vicios en su propio núcleo de Estado

La justicia es sistematizar la verdad contextual haciéndola estrategias metodológicas, regulativas de problemas sociales prospectando a la paz. ¿Estado comunal o nada?

Aportando al total empleo estable protegido a derecho legal generalizado en las bases populares, familias contra la escasez pronunciada por la inflación, la mayor del mundo, y el poder adquisitivo del salario real declinado como los precios de la cesta petrolera, paupérrimo, no alcanza para comer una vez diaria, por eso es fascismo: la "guerra económica" existe en parte, pero es mayor la propia improductividad alimentaria que es responsabilidad del sistema político económico eficiente productivo entre pueblo y gobierno ineficientes al respecto.

La delincuencia crece con el ejemplo ético, lógico, laboral causal ejemplar aprendido de partes del Estado-gobierno entre sus fraudes y equivocaciones necias de visiones sectarias dogmaticas, sin concisas humanistas estratégicas, ni ciencias, métodos ni pluralismo productivo regulador de actividades modos y relaciones entre lo privado y lo colectivo a bien del pueblo y del propio gobierno por lo que son aun de carácter "ético" liberal burgués, en cuanto a políticas coloniales leoninas entreguistas minerales petroleras, para bloqueos y "guerras económicas" solo esperando la renta del petróleo, para suplir a delinquir conciertos del sistema cambiario para-dólares conectado e estimulado desde el propio fraude del aparato productivo del país.

Mientras tanto la inseguridad criminal hacia la ciudadanía crece, con organizaciones de delincuencias que se gradúan en crimen, robando, secuestrando y asesinando abundantemente en las calles. Pero lo privilegios de clase política oligarca, opositora y "socialista" prevalecen viéndose admirables en sus funciones de calidad de vida burocrática, de bienes consolidados en distintos sectores particulares de lo militar, empresarial, civiles, políticos, conexos, afines y relacionados como nuevos ricos súbitos. La nueva clase social emergentemente adinerada en revolución. Mientras el pueblo es reprimidos con penurias y hambres, carencias de medicamentos y desempleos, y sin expectativa algunas ¿"Socialismo humanista en la verdad de la justicia social? o ¿dictadura "democrática" del enigma "socialista" encriptado secreto PSUV?

Diálogo, dictadura oligarca de hambre "democrática": Venezuela

Notas

1 Bigott, Luis Antonio. Hacia una pedagogía de la descolonización, IPASME 2010., Una política nacional universitaria, P. 39.

Bibliografía.

Bigott, Luis Antonio. Hacia una pedagogía de la descolonización, Editorial IPASME, Venezuela abril 2010

Uriarte, Edurne. Introducción a la ciencia política. Tecnos, 2002 Madrid

Morrow, Raymond A. Apple, W. Michael. Porkewitz , Thomas S.

Globalización y educación. Manual critico. Segunda edición, editorial popular, España. 2008. www.editorial popular.com.