Acaba de culminar el encuentro internacional @Afrodescendientes y la transformación revolucionaria en las Ameritas, Africa y el Caribe, contando con la Participación de lideres y liderezas afro de Uruguay (Romero Rodríguez y Beatriz Ramírez), James Early (Transfrican Forum-EEUU), Humberto Brown (Panamá), Irma Bautista de Ecuador), Carlos Rosero (Colombia), Oswaldo Bilbao (Perú), Brima Conthe (Diáspora Africana en Europa), Francisco Campbel (Nicaragua-Frente Sandinista de Liberación), Esteban Morales y Gisela Arandia (Cuba), John Sorrillo (Trinidad y Tobago). La idea central estuvo en la necesidad de abrir un compás de discusión sobre la necesaria reorientación de los planteamientos ideológicos de los movimientos afro a la luz de los cambios sociales que se vienen realizando en el continente y así como la dinámica que de esos sectores reaccionarios e imperialistas que azotan los espacios geoestratégicos donde habitan las comunidades afrodescendientes como en Colombia, la amazonía ecuatoriana y brasilera. A continuación presentamos parte de la revisión compartida por invitados internacionales así como los invitados nacionales de la red de Organizaciones afrovenezolanas, el movimiento Cimarrones Afrodescendientes por la Revolución y la participación del diputado andino Luis Bigott y el profesor Reynaldo Bolívar, Viceministro APRA Africa. Este ato fue instalado el día miércoles 8 por el Ministro de Educación Aristóbulo Isturiz y por el ciudadano Jesús Chucho García.
En las Américas y el Caribe, la contribución de los y las africanas y sus descendientes al proceso libertario ha sido una permanente incidencia con las ideas más avanzadas de la humanidad. Desde la rebelión de Enriquillo en el año 1522 (Santo Domingo), el Rey Miguel en 1552 (Venezuela), Benkos Biho (Colombia siglo XVII), Zumbis dos Palmares (Brasil, siglo XVII), la cimarrona Nanny, (Jamaica Siglo XVIII), Francisco Congo (Perú, siglo VIII) Louverture-Dessalines-Christophe (Haití, siglo XVIII), Chirino, Andresote y Guillermo Rivas (en el siglo XVIII en Venezuela), todos ellos y ellas, y muchos más, han sido testimonio y ejemplos imborrables que se suman luego a las guerras independencias del siglo XIX (Petión-Bolivar-Miranda, Nat Turner, Maceo), como a las gestas antiimperialistas a lo largo del siglo XX.
Esas contribuciones, opacadas intencionalmente o no, han permanecido en el torrente humano que entró victorioso al siglo XXI exigiendo democracia y radicalización de los procesos históricos para lograr la igualdad de la humanidad.
Los procesos de concientización de la diáspora africana en las Américas y el Caribe como sujetos históricos, tomó forma con los encuentros Panafricanos, impulsados por afrodescendientes en nuestro continente (Padmore, Du Bois, Garvey, entre otros) para reconectarse con Africa y establecer estrechos lazos políticos y libertarios ante el surgimiento del Imperialismo en la etapa de desarrollo del capitalismo.
Este encuentro se suma a esa corriente histórica imperecedera en el tiempo. Hemos analizados la situación por cada unos de nuestros países desde un punto de vista crítico y autocrítico. Hemos discutido la importancia de la relación con Africa desde las perspectivas de los movimientos sociales y la estrategia de diplomacia de los pueblos como lo adelantan Venezuela y Cuba.
Nuestros muertos en los procesos de cimarronaje, guerras de independencias y las luchas por las democracias y las revoluciones contemporáneas cuentan, y cuentan mucho a la hora de evaluar el proceso histórico de la diáspora africana y su relación con Africa.
Los pensamientos avanzados de Amilcar Cabral, Samora Machel, Thoma Sankara, Eduado Modlane, Juliu Nyerere, C.L.R. James, Maurice Bishop, Walter Rodney, Addias Nacimentos entre otros, dejan una estela de experiencias referentes para la construcción del mundo multipolar que plantea el gobierno venezolano liderizado por el presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez Frías.
América Latina y el Caribe están viviendo un momento histórico estelar donde los conceptos de soberanía, antiimperialismo y construcción de un sistema social más justo, por lo que pelearon y regaron con su sangre todo el continente nuestros ancestros y ancestras, tiene una vigencia y hoy cobra una fuerza esperanzadora. Con diferentes matices en sus procesos de transformación, Venezuela, Brasil, Uruguay, Bolivia y Nicaragua y el referente permanente de la Revolución Cubana, están marcando los caminos esperanzadores y algunas veces llenos de incomprensiones, donde más de 150 millones de afrodescendientes están contribuyendo decididamente para construir una sociedad inclusiva, antirracista, plural y diversa.
Como ayer, las amenazas de los grandes imperios están presentes, amenazando, acechando, promoviendo golpes de Estado, asesinando sistemáticamente a lideres y liderezas como lo hicieron en el pasado tanto en Africa en las Américas y el Caribe.
