Bajo esta consigna “CON AMOR Y MAÍZ DEFENDEMOS LA PATRIA” se inició a tempranas horas de la mañana del domingo 24 de enero, en la Plaza Bolívar de Caracas, un día después de la conmemoración del evento que marcó la caída del régimen encabezado por el General Marcos Pérez Jiménez el 23 de enero del año1958, un histórico y recordado evento. Este evento fue convocado de manera espontanea por diferentes organizaciones y movimientos que aúpan el Plan Nacional de Agricultura Sustentable como arma insurgente fundamental contra la guerra económica, alimentaria y el golpe parlamentario, como lo ha venido señalando el compatriota y militante activo de esta causa, Simón Rendón desde años atrás, acompañado por el Movimiento Revolucionario por la Agricultura Originaria Indo Cumbe Campesina (MORAICCA) con representación en varios espacios agrícolas del país y desde la agrupación “Bolívar en Martí” en el distribuidor La Bandera, adyacente a la Avenida Intercomunal de El Valle, en la ciudad de Caracas, donde hace mas de 20 años se ha logrado recuperar un espacio baldío con la participación ciudadana de algunos vecinos, estudiantes y profesores, para desarrollar la agricultura urbana y periurbana. Este espacio pionero pasa a convertirse en un centro de enseñanza y práctica de este tipo de agricultura, como lo señala su promotor, mostrando y demostrando con el ejemplo vivo y la acción de sus participantes. En su antecedente de la historia reciente, Simón nos señala que:
“Desde el Primer Encuentro Nacional de la Agricultura Originaria y Campesina llevado a cabo en La Azulita, Mérida en el año 2013, se viene discutiendo el tema del modelo de la agricultura capitalista y el latifundio cuyo método ha desplazado las agriculturas originarias.”
Desde el año pasado se han venido realizando una serie de actividades con el fin de dar a conocer este importante plan que parte de lo que, Simón Rendón, señala apropiadamente en un articulo que lleva por titulo “La agricultura Indo Cumbe Campesina“ (http://www.aporrea.org/desalambrar/a216472.html), donde hace referencia a la soberanía nacional con enfoque ecosocialista y contra el golpe económico, ecológico y alimentario. Allí se describe claramente la diferencia entre la agricultura como sistema de producción transnacional capitalista y la Agricultura Ancestral Campesina, también el desmontaje del modelo denominado la "Revolución Verde” que ha propiciado el desplazamiento de la Cultura Ancestral Campesina por el paradigma productivista, basado en el AGRONEGOCIO considerado este como un instrumento de generación de capitales a través de la explotación capitalista de la naturaleza y de los hombres y mujeres del campo. Adicionalmente trata de explicar como son los métodos de exterminio de seres vivos con el uso intensivo de tóxicos que no fueron originalmente diseñados para la agricultura, sino como armas de guerra utilizadas para combatir a los ejércitos antiamericanos durante las décadas de los 40, 50 y 60 del siglo pasado. Una muestra de ello en varios países Nuestroamericanos reseña en Venezuela: La tragedia de Villa de Cura, Estado Aragua, el 14 de junio del año 2010.
Esta exitosa convocatoria dio la posibilidad de desempolvar los antiguos molinos de maíz caseros, que en forma manual permitieron moler el equivalente a un saco de maíz amarillo y maíz blanco previamente sancochados, realizar en sitio el amasado y la elaboración de unas exquisitas y gustosas arepas que inmediatamente se colocaban en un budare bien caliente, para terminar su cocimiento, dando la posibilidad de su degustación, junto a otros derivados como la chicha, caratos y atoles, para el publico allí presente y los representantes de los diferentes movimientos invitados y comprometidos en reproducir esta experiencia, tal como lo dice la última estrofa de nuestro himno nacional “seguid el ejemplo que Caracas dio” en todas las plazas del país y de esta manera estimular la búsqueda de alternativas para la llamada “guerra económica” que atravesamos actualmente.
Allí en la esquina caliente de nuestra plaza Bolívar de Caracas, como se hizo el 17-12-2015 (http://www.aporrea.org/poderpopular/n282938.html ), fueron también muchos los transeúntes que se acercaron con curiosidad para obtener a precio solidario el maíz en granos y las arepas allí elaboradas de forma integral, donde salía a relucir como comentario, la diferencia existente entre las arepas elaboradas con la harina de maíz precocida, que como agronegocio institucionalizó el grupo Polar con la harina P.A.N. y su empresa REMAVENCA, de igual manera separando del maíz su contenido graso, para lograr el aceite de maíz conocido comercialmente como MAZEITE y de Alfonso Rivas & Cía., el almidón de maíz con la conocida Maizina Americana, la del águila imperial en la caja, como distintivo sin igual. Entre cantos improvisados con letras alusivas al tema se finalizó la actividad pasado el mediodía; quienes allí estuvimos haciendo acto de presencia, por solo señalar algunos y algunas, estuvo Dexi Pacheco, nuestra vocera de mujeres y familia en el movimiento afro y coordinadora de uno de los tres cumbes territoriales del MSA, Luis Gómez, de la Comuna Afroecológica de Barlovento, quien asumió hasta el final la instalación del quemador y cocimiento de las arepas en el budare, Naghieli Godoy-Rivas en representación de la Fundación Cultural de Teatro “El Galpón del Arte”, voceras del Consejo Comunal “Unidos por Nuestro Bien” de El Valle (Res. 19 de Abril), el equipo de comunicación de MORAICCA, quienes hicieron posible el registro audiovisual de esta actividad, que además contó con una salida al aire en vivo y en directo con la emisora radial ALBA Ciudad 96.3 F.M. y muchas otras individualidades que estamos seguros se encargarán de difundir y reproducir esta experiencia en otros espacios públicos.
VIVA LA AGRICULTURA ANCESTRAL CAMPESINA
cesarquinteroq@gmail.com
