Hermito de entre el cero mito y un mito. Hermito, operador parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito. Hermito operador hermítico parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito, casos correlativos límite contradictorios caliginoso de Maleo 2001. Hermito en la tesis inédita novedosa avanzada de los cojedeños TINACO. El singular hermiteiano absurdo significativo medular estable profundo de entre el cero mito y un mito de Hermito. Y, que, o sea y es decir, decir y hablar del singular hermiteiano absurdo significativo medular estable profundo de entre el cero mito y un mito de Hermito, no es decir y hablar del dios griego protector de los comerciante y tanto como protector de los ladrones. Y, que el dios griego protector con alas en los talones y porque y para que se sepa que el dios griego protector efectuaba sus actos sus robos y latrocinios, los realizaba por la madrugada, de entre la una de la madrugada y las dos de la madrugada en que las víctimas de lo delictual no percatáranse de algún ruido por las misma cabronerías y corruptelas del dios Morfeo del sueño. Y, que era ofensa hacerlo endenantes antes y endespués después de esa hora. Y, que Hermes, tenía alas en los talones de los pies. Y, que Hermes, se elevaba a un jeme de altura del suelo para no hacer ruido y Morfeo dios del ensueño lo aceptaba. Y, que asina hacía su trabajo de entre la una de la madrugada y las dos de la mañana. Y, que asín ansí así se movía el dios griego protector de comerciantes y ladrones. Y, que, a mas y a más, decir Hermes y decir Hermito no es decir la misma vaina. Y, que el dios greco comercial cleptómano, tenía su símbolo de identificación. Y, que, Hermes, identificábase con y en sus pies con y en sus talones en llevaba las alas silentes madrugadoras protectoras del ruido que Morfeo somnoliente aceptaba. Y, que agora ahora hogaño, este signo de identificación del dios Hermes, es agora símbolo del comerciante y de las bellacas triquiñuelas hipócritas astutas del engaño de ladrones y de mentirosos, las alas en los pies del dios griego Hermes y el dios latino Mercurio, el capitalismo histórico voraz, se los ha apropiado. Y, el capitalismo histórico ladronazo, al través de Mercurio Hermes Donald Trump, se robaron la empresa petrolera venezolana CITGO y asina asín ansía MONÓMEROS. Donald Trump, presidente de los EEUU apoyado en su natural latrocinio singular. Donald Trump presidente de los EEUU, apoyado en su natural latrocinio propio. Y, Donald Trump, presidente de los EEUU, que al través de las alas en los talones del dios Hermes, rempujara y repujara al robo a CITGO MONÓMEROS ESSO MOVIL GOODYEAR. Y, la empresa cauchera transnacional Goodyear, desde la noche de los tiempos, robárase las alas con ti talones del dios Hermes. Al dios Hermes, la Goodyear, lo llevan y lo tienen los cauchos en su propaganda. Y, que es mas y es más su idéntica identificación. El capitalismo histórico ladrón, sin miramiento alguno hácese suyas las imágenes ajenas griegas y no griegas, las latinas, siempre que le sirvan a sus interese. Y, asina asín ansí, el capitalismo histórico cletómano, es y ha de ser ladrón por antonomasia, como ejemplo paradigmático como ha ocurrido en el transcurrir de los tiempos y por mas y más de cien años. Y, ansí asín así, sucediera con el principio del tercio excluso de la Lógica de Aristóteles. Y, ha de verse en lo del nefasto discurso parlamentario nefando del capitalismo histórico usurpador sobre las ruinas de las Torres Gemelas Neoyorquinas, cuando el presidente de los EEUU, George W Bush, el 11 de septiembre de 2001, día de la Virgen de Coromoto de Venezuela, del, de él, de Bush, expresara lo funesto del discurso espantoso temerario exclusivo excluyente excluso aristotélico de la Lógica de Aristóteles, y Bush en alta voce expresara: "O estás conmigo o estás con mi enemigo". Y, el 13 abril del 2002, el capitalismo histórico brutal georgebushiano, diera el golpe de Estado al presidente de Venezuela, al comandante Chávez. El capitalismo histórico explotador, capitalizara a Aristóteles y a su Lógica al principio del tercio excluso. Y el capital lo capitaliza, tanto como cuando Santo Tomás de Aquino, cristianizara a Aristóteles. Y, Aristóteles es del capitalismo histórico y de la Iglesia Católica. Y, no es casual que la Iglesia Católica de Venezuela apoyara al capitalismo histórico cleptómano. Y, en tanto que el materialismo histórico ingenuo, no ha adoptado al Quijote, que fuera el primero en hablar de las contradicciones de Heráclito. Y, en el Quijote ha de estar el primer principio de la dialéctica, o sea, lo del cambio dialéctico, a según, el Quijote, las cosas no siempre son lo que parecen y las cosas no siempre son lo que son. Y, sin tocar tablita y sin pedir permiso agarra su funcionalidad formal la ironía ofensiva defensiva quijotesca cervantina absurda del Quijote, lo que le ha faltado al materialismo bobalicón. Y, el que no conozca del asunto, ha de parar y pasar inadvertido al capitalismo histórico rapaz, que le roba su consciente memoria mental y lo aliena y lo enajena a sus intereses. El capitalismo histórico ladronesco es por antonomasia formación ladronaza. Y, la compañía petrolera ESSO empuja rempuja y repuja sus garras cleptómanas ladronas en el Esequibo por encima de la legalidad del entendimiento comprometido consuetudinario del Derecho Usual Ordinario Romano del Protocolo del Acuerdo de Ginebra, suscrito el 17 de febrero de 1966. Pacto de Ginebra de entre lo fasto y lo nefasto, en que han de ser Venezuela y Guyana, quienes han de convenir y resolver la problemática limítrofe. Pero y empero el capitalismo histórico asaltador salteador, al través de la empresa capitalista petrolera ESSO MOVIL, metióse con sus garras y con sus ganas en las aguas territoriales de Venezuela. Y, la ESSO MOVIL, va por las riquezas de los venezolanos. Y, endenates ya se dijo lo del fenómeno y lo del latrocinio de Donald Trump, presidente de los EEUU y su adlátere titiritero cual maese Pedro del Quijote, el alimañoso mañoso Juan Guaidó, que desfalcara y robara, de entre gallos y medianoche, a la nación venezolano por mas y más de 20 mil millones de dólares, asina por la madrugada cual Hermes protector de ladrones y con la cabronería del dios Morfeo, el dios del sueño. Y, Guidó, con alas en los pies como que la justicia venezolana no lo sintiera. Y, por la madrugada, Guidó, estafara a la República Bolivariana de Venezuela. Y, endenantes, la Fiscalía de la República ejerciera su acción penal en y sobre la slash diagonal hipotenusa, del cuadrángulo rectángulo, de entre el cero mito y un mito, de Hermito, o sea y es decir, decir la optimalidad ortogonal pitagórica, resolutiva optimalidad pretendida de la que nadie escapa. Agora ahora hogaño, Guido, con alerta roja a la INTERPOL. Y, endespués, Guaidó, con la orden de captura. Guidó, cual maese Pedro del Quijote, el titiritero, el ladrón perfecto hermitiano de Hermes, el dios protector del latrocinio y del robo con las pazguatadas de Morfeo, el dios del sueño. Y, como tiénese dicho y deténtase mentado, Hermito de entre el cero mito y un mito. Hermito, operador parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito. Y, Hermito, él, en la slash diagonal hipotenusa, ha de ser el operador hermítico parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito, casos correlativos límite contradictorios caliginoso de Maleo 2001, que tanto como la ironía ofensiva defensiva quijotesca cervantina de entre la razón y la sinrazón, de entre la locura y la cordura de entre las cosas no siempre son lo que parecen y las cosas no siempre son lo que son del Quijote, el materialismo histórico ingenuo no ha adoptado como su signo sino destino porque y para que se sepa que el materialismo cándido ha de pagar sus platos rotos. Que el materialismo histórico descuidado ha de agarrarse del clavo ardiente de Hermito de entre el cero mito y un mito.

Con digresión y sin digresión, Hermito de entre el cero mito y un mito, en difuminación continua espectral en trecho estrecho arrecho del dicho y el hecho, del hecho y el Derecho. Trecho estrecho arrecho, como si fuera un espacio dimensional finito hermítico autoadjunto tanto vacío como no vacío como la bacinilla de Rosa María, la mitad llena de miao y la mitad vacía. Hermito, operador parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito. Hermito, quien no es hijo del dios greco latrocinioso. Hermito, que si es el propio operador hermítico parejo pareado paradójico cuántico puntico putico pincho de entre el cero mito y un mito, casos correlativos límite contradictorios caliginoso de Maleo 2001. Hermito que ha de estar como Sócrates en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo pitagórico socrático. Hermito que ha de estar en la ironía quijotesca cervantina tanto en la razón y la sinrazón, en la locura y la cordura, asina asín ansí, Hermito de entre el cero mito.

Si ha de estar Hermito de entre el cero mito y un mito. Entonces sea dicho que Hermito de entre el cero mito y un mito es decir y nombrar al filósofo de Alopece en la slash diagonal hipotenusa del cuadrángulo rectángulo de Pitágoras y Sócrates. Ergo vergo sea dicho que decir Hermito es decir el impretermitible forzoso inevitable necesario un medio aristotélico de entre el exceso y el defecto de la Moral de Aristóteles. Que la ironía ofensiva defensiva quijotesca cervantina absurda medular equilibrada profunda de entre la razón y la sinrazón, la locura y la cordura del Quijote son tanto como decir Hermito de entre el cero mito y un mito.