"Mi Afrovenezolanidad es Inalienable, Intransferible e Irrenunciable"
Este 10 de Mayo se están cumpliendo 15 años que la asamblea nacional por unanimidad aprobó por solicitud de la Red de Organizaciones Afrovenezolana, el reconocimiento, por decreto del poder legislativo, el 10 de Mayo, como el Día de la Afrovenezolanidad, en honor; a la gesta heroica pre independentista de nuestro libertador José Leonardo Chirino el 10 de mayo de 1795, en la sierra de coro estado Falcón, cabe destacar que quien era el presidente para ese año de la asamblea nacional, nada más y nada menos que el actual presidente constitucional de la Republica Bolivariana de Venezuela Nicolás Maduro Moros, a quien nosotros le entregamos en sus manos en el evento, en el que, él fue participe, denominado " Encuentro Internacional de los Afrodescendientes y Políticas Públicas " realizado en Caracas en los primeros días de mayo del año 2005.
Con estos datos estamos demostrando que no puede haber contradicción, con el reconocimiento de los derechos constitucionales de las y los Afrovenezolanos, en las reformas, que la asamblea nacional constituyente le está haciendo a la carta magna, entiéndase, la asamblea nacional con ese decreto del año 2005 reconocía que existimos, que estamos aquí, somos parte la sociedad, que no somos, ni formamos parte del paisaje venezolano, ni mucho menos somos un cuadro guindado en la pared. La propia constitución en su preámbulo dice que somos un país multiétnico y pluricultural, entonces; esto significa que tenemos historia y nosotros tenemos memoria, de quienes somos, de dónde venimos y que hicimos y que hemos hecho, por esta patria.
Por otro lado, tampoco podemos permitir que secuestren a la Afrovezolanidad, que la pretendan institucionalizar, que la encierren en oficinas, o la paseen de una institución a otra institución y la pongan al servicio de la burocracia, para manosearla entre ellos mismos. Debemos liberarla, que vuelva a sus orígenes, donde nació, en las comunidades afrovenezolanas, acompañar sus luchas, sus derechos, sus reivindicaciones, a combatir al racismo y la discriminación racial y estructural que correen los espacios del poder local, regional y nacional, que no permiten el avance y el desarrollo de nuestras comunidades afros. No contribuyen a que el estado pague la deuda histórica que tiene con nosotros por la esclavización de nuestros abuelos y abuelas de origen africano, y mucho menos, ayudan a resolver los problemas en los servicios básicos que todavía existen y se han acentuado aun mas, producto del bloqueo y las sanciones terroristas, genocidas, criminales, unilaterales, inmorales que el imperialismo norteameriKKKo le impuesto a nuestro país, por el solo hecho de ser libres, soberanos e independientes.
Los sucesos recientes en la comunidad Afrovenezolana de Chuao con la captura de ocho (8) mercenarios terroristas, donde se contaban (02) dos ex marines boinas verdes estadunidenses, abre un nuevo viejo debate, el heroísmo y la valentía del pueblo de Chuao, donde un grupo de Cimarrones vestidos de milicianos, con su participación decida e inequívoca, enfrentaron a esos mercenarios terroristas, que estaban fuertemente armados, en defensa de la integridad territorial, la soberanía y la independencia de nuestra patria.
Estos hechos no se pueden y no podemos dejar que los invisivilizen, como lo hicieron en el pasado, con las rebeliones insurgentes libertarias, con los cimarronajes, en sus distintas formas, las gestas pre independentistas, entre otras luchas. Donde a la historia oculto, al Rey Miguel de Buria y a su compañera Giomar en los estados Lara- Yaracuy, a Andrés López del Rosario en los estados Carabobo -Yaracuy, mejor conocido como Andresote, a Guillermo Ribas y su compañera Manucha Algarin en Barlovento estado Miranda y Miguel Jerónimo Guacamaya en Barlovento, José Leonardo Chirino, su compañera Juana y José Caridad González en coro estado Falcón, Francisco Loango en Caracas, Julián Cayetano, su compañera Juana Barbará, Pedro Pablo y los Cinco jóvenes que se fueron con Bolívar en Chuao estado Aragua ; entre otros, cimarrones y cimarronas, héroes, heroínas, los que se integraron al ejercito libertador y con su participación contribuyeron no solo a darle la independía a Venezuela sino a otras cinco naciones de este continente.
Muy a pesar, que la otra parte de sus hermanos permanecían esclavizados, ellos también aún permanecen anónimos en los libros de historia, documentos oficiales, en el paseo de los próceres, en el sistema escolar, esto fue y es el resultado de la mentalidad racista y colonial que todavía perdura en nuestro país, donde muchos prefieren ensalzar a los referentes intelectuales, políticos y militares de la vieja y desgastada europa. A las y los africanos y sus descendientes, nadie le regalo nada, todo ha sido ganado con sus luchas, aportes y participación en todos los procesos desarrollados en el país.
Esta es una oportunidad para que las y los afrovenezolanos rescribamos la historia, diciendo y cantando, "Seguid el ejemplo que Chuao Nos dio", Con los hechos de esta comunidad Afrovenezolana, se demuestra una vez más, nuestra participación y aportes nuevamente, a la historia de Venezuela desde un espacio local, y no desde caracas como no los enseñaron los viejos libros de historia. No van a seguir ocultando nuestro protagonismo, heroísmo y patriotismo, No, esta vez NO. Debemos decirlo, con estos hechos volvieron los cimarrones y cimarronas, volvió El Rey Miguel, Giomar, José Leonardo Chirino, Juana, José Caridad González, Andresote, Guillermo Ribas, Manucha Algarin, Miguel Jerónimo Guacamaya, Francisco Louago, Julián Cayetano, Juana Barbará, Pedro Pablo, los jóvenes de Chuao Guillermo, José Felipe, Fermín, Ruperto y Francisco Viviano. A reclamar, un sitio digno en la historia, y hoy nuestros ancestros a través de la gesta heroica con los cimarrones de Chuao con el uniforme de miliciano, en unión cívico militar, reclamamos y exigimos a la asamblea nacional constituyente, el reconocimiento e inclusión de las y los Afrovenezolanos, en la reforma que le están haciendo a la constitución, en concordancia; con el Decenio de las y los Afrodescendientes decretado por las Naciones Unidas; donde los estados partes se comprometieron hacer efectiva el plan de acción de dicho programa por el reconocimiento y respeto de los derechos, políticos, económicos, sociales y culturales de los y los Afrodescendientes en el mundo y Venezuela no escapa de este compromiso.
