A cien años de la muerte de Lenin; 1924-2024, hoy como ayer, se hace necesario, como siempre debió serlo, entender debatir y practicar su legado en consonancia con nuestra realidad. Marx, partió en sus análisis estructurales, de la realidad concreta/dialéctica histórica. “Desideologizar” esta realidad desde la consciencia de clase (PRAXIS), era y es absolutamente imprescindible en la teoría/práctica revolucionaria. Lenin, sesudo analista y pensador teórico/práctico de la realidad concreta de su tiempo, seguidor de su Maestro Marx, penetró y comprendió “la lucha de clases como motor de la historia”. El marxismo es una poderosa herramienta revolucionaria no una religión dogmática.
“Me desperté y el monstruo seguía allí”: El capital. Lenin está vivo, y sigue señalando al enemigo histórico de los pueblos: “el monstruo”. No hay un Lenin, hay varios Lenin: el táctico, el estratega, el que se detiene, el que avanza, el que se separa, el que unifica, el prudente, el belicoso, el que vence, el que es derrotado, el teórico, el práctico. No hay un Lenin sin Marx, ni una revolución social estructuralmente verdadera sin Lenin. Lo hemos señalado en otros artículos. Como Marx, Lenin pensaba en una revolución radical y en esto era ETAPISTA. Como sabemos, Marx advirtió LA POSIBILIDAD DE LOS SALTOS HISTÓRICOS, LENIN NO.
No faltan quienes más fingen que fungen en ser lideres sociales cada vez que pueden. Por su propio miedo a la verdad, a su ignorancia, o a su “anti”, “matan” a Lenin (como pretenden hacerlo con Marx) sin conocerlos, pretendiendo descalificar sus colosales aportes históricos. Gramsci hablaba de Política con Mayúscula y política con minúscula. Algunos, buscan trepar a la administración pública a cualquier precio, buscan afanosamente resolver problemas personales, otros, son solapadamente reaccionarios. Los dos sirven al mismo amo: el capital. Y miren que lo han logrado. Los hay también encubiertos: los camaleones.
Vladimir I Ulianov, mejor conocido como Lenin, fue un extraordinario personaje histórico de la PRAXIS. De Marx, entre otros asuntos, aprendió el manejo de la interacción dialéctica que hay entre el sujo y el objeto, entre la realidad y su pensador: Su maestro se lo recuerda: “EL SER SOCIAL DETERMINA LA CONSCIENCIA” (Praxis Vs ideología). La realidad está en nosotros, nosotros somos (clase social) parte indispensable de la realidad mesurable: LA TOTALIDAD DE LO CONCRETO. Marx puso a Hegel con los pies hacia abajo y la cabeza hacia arriba; LA INVERSIÓN HISTÓRICA…
Sin la menor duda, VLADIMIR ILICH LENIN ESTÁ ENTRE LOS HUMANOS INMORTALES. Su colosal obra de más de 40 textos, y su práctica política inagotable, lo ubican entre los grandes que estarán por siempre en la historia. Extraordinario estratega, observador agudo de la realidad histórica concreta, no deja dudas, de haber leído los clásicos de estos menesteres políticos complejos. Cierto, como todos los humanos, tuvo fallas y debilidades; EL ETAPISMO HISTORICO FUE UNA DE ELLAS….
Nacido en 1870 en territorio ruso, a horcajadas con Asia, de familia medianamente cómoda, en una época tumultuosa no solo de luchas populares contra el zarismo, sino en toda Europa (crisis del capitalismo), con dificultades políticas, logró graduarse de abogado. La ejecución de su hermano mayor por haber participado en el fallido intento de asesinar al Zar, marcó a Lenin; era su hermano más admirado. Fue éste quien lo indujo al marxismo (El Capital I).
Por la represión zarista, Lenin debió vivir exiliado en “occidente” 17 años; cárcel y exilio. Conocedor del alemán y el francés, agudo estudioso de los clásicos de la filosofía y la política, se dedicó a estudiar a Marx, lo que se podía y conocía del “Moro” para entonces. A poco, sería el principal y más serio divulgador del marxismo. Sus obras pronto fueron traducidas a numerosos idiomas. Tarea difícil: hacer una revolución socialista, de la que no había ninguna experiencia humana concreta. Lenin lo COMPARTIA: “SOCIALISMO O BARBARIE”.
El capitalismo, sustrato emergido de la destrucción y superación del feudalismo europeo, del saqueo salvaje brutal cruel y genocida de su colonialismo, de su revolución industrial, de su Revolución burguesa francesa, de las guerras napoleónicas, y estremecido por LA COMUNA DE PARÍS, ERAN ESTAS FUENTES DE ESTUDIO POLITICO GENERAL. Marx había advertido, que el capitalismo se mueve por sus propias contradicciones; ellas son su oxígeno y su cicuta. Sus crisis tienen su propia marca, y para llevar a cabo una revolución SOCIAL Y VERDADERA CONTRA EL CAPITAL, SE REQUERIAN CONDICIONES REALES Y CONCRETAS, para “No tomar el cielo por ASALTO”. Rusia no las tenía. HE AQUÍ UNO DE LOS DRAMAS DE LENIN: QUERER, PERO DIFICIL PODER.
Factores claves le dan luces: el uso correcto de la dialéctica, “la lucha de clases como motor de la historia”, el carácter clasista del Estado, el sujeto convertido en mercancía, la plusvalía como factor de riqueza privada, el carácter intrínsecamente e históricamente revolucionario de la clase trabajadora(proletarios), las condiciones históricas reales y concretas y el con que poder emprender esta colosal tarea, es decir: EL PARTIDO, ERAN CONDICIONES FUNDAMENTALES A TENER EN CUENTA, PARA ACOMETER ESTA GIGANTESCA LUCHA HUMANA COLECTIVA. Roque Dalton lo entendió: “No hay opinión pública, hay opinión de clase”. Educar y organizar es una misma tarea. Tomar el poder no era suficiente, hay que hacerlo irreversible. Los títulos de sus numerosas obras escritas de Lenin, nos atisban la complejidad de aquel momento histórico. Cierto, en una revolución no se puede ser independiente ni espontaneo: EL COMPROMISO ES NECESARIO. La VERTICALIDAD revolucionaria es fundamental.
Prematuramente, en 1924, a sus 54 años, muere LENIN. Quienes ignoren y se mofen de sus legados, son cómplices de la dominación del capital. Como tales deben ser abordados. CONTINUARÁ….
