Resulta poco atractivo o de interés, abordar esta temática sobre la ‘’ideología’’ y su mezcla para tratar de comprenderla en su aglutinación real de la serie de elementos que se desenvuelven en la sociedad a través de los sistemas existentes, como lo político, económico, lo social, religioso, cultural, la moral, la ética, la legalidad, lo sociológico y científico-tecnológico, como patrones que en la vida práctica resaltan en las diferentes ideologías: Conservadoras, liberales, neoliberalismo o capitalismo, el fascismo, anarquismo, el socialismo, comunismo, socialdemocracia, socialcristianismo, nacionalismo, bipartidismo, partido único, caso del Medio Oriente con gobiernos de partido único y religioso, también en África se estila este sistema, las monarquías absolutas o parlamentarias.
Desde la antigua Grecia Platón con su filosofía política, este creía que todos los sistemas políticos eran incorrectos, Platón afirmaba que un verdadero Estado debe ser racional y que este debía procurar la felicidad de todos los ciudadanos, ya existía la división de clases sociales contrarias, existía dominación, opresión y luchas. Decía Platón que en un régimen aristocrático-oligárquico, las clases superiores oprimían a la popular; y en uno democrático, las clases populares tienen a opacar a los oligarcas, ya en la democracia griega el sistema democrático se consideraban más humanista, progresista, que otros tipos de gobierno.
Lógico es exaltar la evolución del pensamiento occidental, que se inició en Grecia, claro también hay que destacar las ideas de la China, la India y algunos países árabes, aunque estos no trascendieron en coherencia a la evolución del pensamiento dialéctico, sino que estos hicieron un desarrollo del lenguaje en colectivo. Los primeros filósofos, muchos de ellos pertenecieron a la dinámica burguesa comercial; apareció la clase media en la ciudad-Estado (Polis), definió Aristóteles la naturaleza del hombre Zoón politikón, lo cual más que animal político, significa animal que vive en sociedad, en la polis, esa comunidad concreta, el vivir bajo la ley y no bajo la voluntad de un rey es el orgullo del griego, a diferencia de las posiciones bárbaras.
Así los griegos crearon la democracia en la República, pensaron que la justicia debe estar concatenada entre el Estado y los ciudadanos, no es la impuesta, ni el contrato social, así incluso lo afirmó Sócrates a través de uno de sus interlocutores en la República; Platón, Aristóteles, el mismo Sócrates, concebían los principios: cómo había que vivir para que la sociedad no corrompa al individuo; Aristóteles, decía: nada hay fuera de la sociedad y el hombre es por naturaleza un ser social. Se preguntaban ¿Qué enfermedad arrastra la vida histórica, la sociedad para que siempre existan en ella el dolor, la miseria y, sobre todo, la violencia? Y acotaban estos relativismos se superan, si damos con un modo de Estado que sea el reflejo de la naturaleza humana, así habremos encontrado el Estado universal.
Platón un demócrata calificado, pues odió la tiranía, enemigo de la injusticia, que tanto sufrían los más desdichados, pues la tiranía todo lo arrebata sea sagrado o profano, privado o público. En tal sentido esa pareja de filósofos Platón y Aristóteles herederos de todo lo espiritual del gran período de la ‘’democracia ateniense’’ y la tensión entre clases y dejando a la era contemporánea una plena conciencia histórica sobre el papel fundamental de la ‘’Ciencia Política’’ el quehacer filosófico.
Desde la antigua Grecia, antes de nuestra era, se dejaron enseñanzas filosóficas del pensamiento, de la dialéctica, de la política, la economía y hasta sistemas de gobierno. Después la Edad Media, Asia Oriental, China, Japón y la India y la Europa Feudal, la Edad Media y el Renacimiento, mundo medieval; la burguesía se hace fortaleza durante varios siglos, es decir del XI al XII con el lema de Dios y mi beneficio, emperadores y papas, la lucha secular. La Conquista del nuevo Mundo a partir del siglo XVI, cuando a Europa se le ocurrió salir de su continente para imponer sus designios en nuestra América, y la historia registra las funestas consecuencias del férreo colonialismo y su absolutismo hasta finales del siglo XVIII y comienzos del XIX.
ACECHO Y CONFLICTOS CONTRA GOBIERNOS PROGRESISTAS DE AMÉRICA Y OTROS DEL MUNDO POR PARTE DEL NEOLIBERALISMO.
La edad contemporánea, que llega con la Revolución Francesa, caída de las monarquías europeas, Era de la Ilustración, surge el Liberalismo y Conservadurismo, Europa imperial entre guerras fraticidas, surgimiento de nuestra América a través de focos de liberación independentista a finales del siglo XVIII, y comienzos del XIX, por el movimiento precursor de Francisco de Miranda, luego Simón Bolívar que emprendió la gran revolución emancipadora de cinco repúblicas, paralelamente surgieron otros héroes en la América colonial, que batallaron hasta echar al imperio español de nuestro continente. Debilitados nuestros países por la guerra de la Independencia, de inmediato asomaba el yugo imperial del Coloso del Norte, tal cual como el Libertador Simón Bolívar lo predijo, y así acaeció, y aún cargamos esa pesada carga, y continúa la lucha por desatar esas cadenas.
Cadenas que aprisionan a gobiernos de otras latitudes como en Europa del Este, el Medio Oriente y países del Áfricas que son también víctimas del acecho imperial por su ideología dominante y defensa de sus altos privilegios, en ese sentido el mundo sufre confrontaciones de mucho cuidado para la paz y la sobrevivencia humana, al no respetarse el Derecho Internacional, la Carta de la ONU y demás tratados, como los derechos humanos, la no injerencia en asuntos internos de los Estados, normas que pasan por alto a la hora de determinar imposiciones.
LA IDEOLOGÍA DOMINANTE Y DE LA FALSA CONCIENCIA ACECHA.
Acecha, y ha combatido, aplastado a la mayoría de movimientos revolucionarios, violentos o pacíficos, democráticos con liderazgos que se han levantado para recuperar el amplio sentido de la gesta emancipadora de nuestros héroes. Hoy se desata una intensa lucha de los gobiernos surgidos al calor de la ‘’Doctrina Bolivariana’’, llamados progresistas, de tendencia izquierdista, más cercanos al socialismo, un socialismo entendido a lo latinoamericano, no al calor del surgido en Europa a comienzos y mediados del siglo XIX, por cierto muy distorsionado; Chávez lo bautizó como el socialismo del siglo XXI, pero en esencia he interpretado, que nuestra América tiene ideología propia, heredada de nuestros héroes, Bolívar habló en 1811 de la ‘’Revolución social de la Independencia Autóctona’’, como dando valor a su Maestro Simón Rodríguez, que siempre abogó por inventar lo nuestro, sin copia ni calco, y eso creo es el camino trazado por Bolívar y exaltado por otros héroes de nuestra América.
Hugo Chávez, después de 168 años de la gesta de Bolívar, llega a la presidencia de la República, exaltando la ‘’Doctrina y pensamiento de Bolívar’’, sin duda, este se ganó para los registros de la historia actual, el haber extraído de los archivos muertos de la historia política, la memoria y obra de nuestro Libertador Simón Bolívar, y con valor valentía se ganó con su liderazgo al pueblo venezolano, quien le elevó a la presidencia y con éxito se estructuró la ‘’Constitución de la República Bolivariana de Venezuela’’, parida esta, cuando Chávez la propuso al pueblo y este la aprobó en referendo por mayoría en diciembre de 1999; es una gran fortaleza desarrollar esta CRBV, novedosa, avanzada, con 9 principios y 4 modelos de Estado, que traza el camino de la República, sin necesidad de agregarle muletillas importadas, Chávez supo defender esta causa en las distintas tribunas del país y del mundo con gallardía, hay mezquindad por parte de los adversarios no reconocer este legado, así como otros que enarboló con entereza nacional, en sus 15 años de liderazgo nacional e internacional.
La acechanza imperial y sus aliados de Europa y también, quienes desde aquí son herederos del colonialismo y las oligarquías nacionales y comparten con el hegemónico poder extranjero el asedio que, contra 8 países de la nuestra América decidieron apegarse al Derecho Internacional, al legado histórico de nuestros héroes independentistas para junto con sus pueblos crear sus nuevos ordenamientos jurídicos cercanos a nuestra cultura, sus sistemas democráticos de derecho, social y de justicia, participativo y protagónico, además bajo los postulados del Discurso de Angostura del 15 de febrero de 1815, en los que nuestro Libertador estableció el sistema de gobierno más expedito para lo que concibió como la Gran Colombia, cuya base fue el sistema democrático como el que mejor garantizaba la libertad, su igualdad, su soberanía, los plenos derechos civiles, libre pensamiento, de hablar, escribir, acotaba que el sistema de gobierno más perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política; sin embargo observaba que estos principios se encontrarían con fuertes adversarios.
Y ciertamente tanto ayer como hoy, los gobiernos conservadores, neoliberales y aquellos de tendencias absolutistas, monarquías, fascistas y anarquistas se opondrán con todos sus poderes, privilegios, intereses a quienes no se sometan a sus designios. Pues bien es la guerra que desde hace 16 años se dirige desde el centro del poder imperial y sus aliados contra la ‘’Revolución Bolivariana’’ y los demás gobiernos libres y soberanos, que sujetos a su cultura e idiosincrasia, decidieron ser libres y junto con sus pueblos eligieron también sus constituciones y leyes para adaptarlas a su democracia.
LAS ACECHANZAS CONTRA VENEZUELA Y SU GOBIERNO BOLIVARIANO.
Los ataques son despiadados con todas las armas mediáticas, psicológicas, políticas, económicas, culturales, además de aplicar el vilipendio contra las autoridades nacionales legítimas, cuando les levantan testimonios falsos de narcotraficantes, caso último al lanzar una matriz de opinión contra la familia presidencial de que habían sido capturados en aeropuerto de Haití con un alijo de drogas, cuando la verdad arrojó que nada de lo lanzado como noticia por el mundo era cierto, todo fue un montaje de propaganda negra, como la llamaron en la segunda guerra mundial, es lo que vienen haciendo desde hace 16 años, y cuando hay procesos electorales arrecian las calumnias, hacen amenazas coercitivas con vuelos de aviones de espionaje por nuestras fronteras, como los recientemente detectados por radares de la FANB.
La propaganda que por el mundo difunden los enemigos de la Revolución Bolivariana, es la aplicación de la fórmula y método del padre de la PROPAGANDA NAZI Joseph Goebbels, es la monopolización de todo el aparataje mediático al servicio de la mentira y la guerra sucia, aplican el principio de: TRANSPOSICIÓN QUE ES CARGAR AL ADVERSARIO LOS PROPIOS ERRORES O DEFECTOS, RESPONDIENDO AL ATAQUE CON EL ATAQUE, SI NO PUEDES COTRARRESTAR Y NEGAR LAS MALAS NOTICIAS INVENTA OTRAS QUE LAS DISTRAIGAN.
Esto es, ni más ni menos, lo que sectores opositores han puesto en práctica todo tipo de planes y maniobras estratégicas para derrumbar al régimen Castro-Comunista y chavista, dictatorial como lo han vendido por sus corporaciones mediáticas, y para alcanzar esos fines, hacen conspiraciones, desestabilizaciones, golpes de Estado, paros, guarimbas callejeras, terror, muerte destrucción, todo esto destinado a triunfar por sus causas al margen de la legalidad, es decir siembran caos y cuando sus objetivos no son alcanzados, como hasta ahora ha ocurrido, entonces es cuando lanzan el principio de la TRANSPOSICÓN, todos los desastres y daños causados se los cargan al enemigo, en este caso a la revolución, es la mentira vendida como verdad al estilo Goebbels, recuerden que Hitler mandó a incendiar el Reichstag y luego acusó a los sindicatos socialistas de trabajadores y a los comunistas, y así justificó ante la sociedad la encarcelación, muerte y persecución a quienes necesitaba quitarse del medio para imponer su régimen fascista y criminal, los judíos fueron enviados a pelotones de fusilamiento en campos de concentración.
IDEOLOGÍA BOLIVARIANA ESTÁ BIEN FUNDAMENTADA ES ORIGINAL
A diferencia de la tradicional manera de hacer política en nuestra América Latina, desde el mismo momento de nuestra independencia, llegaron las influencias políticas del liberalismo y conservadurismo, nacido en la Francia del iluminismo, en Venezuela se aplicó a comienzos de la cuarta República en 1830, liberales y conservadores se enfrentaban por el poder hasta que estas corrientes se diluyeron y fueron adhiriéndose a nuevos movimientos partidistas surgidos en la década de 1930 en adelante; en Colombia también se enquistaron estas corrientes, incluso hasta nuestros días, conservadores y liberales, se comenzaron a fracturar desde el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán en 1948, pero en esencia el sistema de gobierno colombiano es conservador de extrema derecha, de democracia, solo queda la referencia de las elecciones, pero no es una democracia derivada de la real ciencia política, porque allá la disidencia de las izquierdas son perseguidas y aniquiladas con extrema violencia.
En Venezuela a partir de 1958 surgieron múltiples partidos políticos, pero solo quedó un bipartidismo por 40 años, las corrientes políticas como la Socialdemocracia y socialcristianismo, herencia europea, colonial y los partidos de izquierda surgidos fueron execrados y divididos, al extremo que no hubo fuerza de izquierda coherente, para ser alternativa de poder, los partidos radicales de izquierda como el PCV y otros desgajados de las corrientes rebeldes de otros partidos, se fueron a las guerrillas, y más se alejaron de las posibilidades de llegar al poder, nunca los liderazgos de izquierda pudieron unir las fuerzas para luchar contra la derecha, lo que sabemos de esas izquierdas, marxistas, lenilistas, trotskistas, socialistas, es que muchos se dividieron y fueron a parar a las filas de la derecha, se confirma con esto que todas estas corrientes ideológicas de partidos formados bajo las influencias foráneas venidas de Europa, no formaban parte de nuestras raíces históricas independentistas, el único partido que sobrevive es el Partido comunista, también este surgido de los postulados marxistas, aunque también fue fracturado por dirigentes, que luego fundaron un partido socialista, que resultó al estilo europeo.
Chávez desde los cuarteles logró ir estructurando el MBR-200, movimiento de tendencia izquierdista de raíces bolivarianas, fundado en 1982, así se juntaron un grupo de oficiales bolivarianos e hicieron su juramento en Samán de Guere arrancando con la organización de este movimiento, para el 4 de febrero de 1992, se lanzaron a la Rebelión contra el gobierno de CAP, rebelión frustrada, pero que le sirvió a Chávez para proyectarse como líder, duró dos años en la cárcel y cuando salió de esta en 1994 el pueblo le acompañó en su lucha para lanzarse a la conquista del poder a través de las elecciones previstas para 1998, ganando con el partido Movimiento Quinta República(MVR).
Venezuela no puede desaprovechar la ‘’Revolución Bolivariana’’ y su Carta Magna, reivindicada por los esfuerzos del sólido liderazgo de Hugo Chávez, hay que destacar que la revolución independentista en la América Latina tuvo en Bolívar y demás héroes que concretaron la gesta emancipadora, José de San Martín, en Argentina, José Martí en Cuba, Miguel Hidalgo y josé María Morelos en México, todos combatieron al colonialismo español y contra el imperialismo, siempre lo hicieron con sus ideas propias producto de estudios, Bolívar sobresalió con sus proclamas, pensamientos, propuestas, congresos cartas, proponiendo un sistema de gobierno original, estos luchadores polifacéticos porque sobresalieron militarmente, y sus esfuerzos para hacer una América unida, y por más de 170 años sus ideas, pensamientos, luchas heroicas, permanecieron en el ostracismo por la voluntad de dictadores, de conservadores, de imperios, oligarquías y la gran influencia del Coloso del Norte, que aunque la doctrina bolivariana no fue comunista, sí se oponen al sistema democrático, independentista, soberano y antiimperialista, objetivos de sus luchas. Esas son las razones por las que combaten y acechan a la Revolución Bolivariana, y por otra parte las corrientes ideológicas conservadoras, encarnadas en los partidos políticos tradicionales de origen foráneo y de las oligarquías de nuestra América consideran al pensamiento bolivariano incómodo para sus planes neoliberales.
No olvidemos que en la América Latina de comienzos del siglo XX insurgieron liderazgos y movimientos independentistas, revolucionarios algunos violentos y otros pacíficos, César Sandino, Francisco Morazán, Farabundo Martí y Jacobo Arbenz en Centroamérica, Carlos Mariátegui en Perú, Fidel Castro en Cuba, y otros tantos pensadores afines a los héroes de la indpendencia.
Cabe señalar que existen movimientos o partidos de extrema izquierda, que siguen apegados a que no hay otra vía para llegar a una revolución con cambio de estructuras, sino a través de las armas, incluso hay excomandantes guerrilleros, que creen que es el camino, porque llaman a la abstención y comparan al PSUV con la MUD, en algunas de sus gestiones. Creo que esto se debe a las debilidades que en momentos dados, incurren los partidos socialistas o de izquierda, cuando dejan de hacer cambios estructurales que fortalezcan la revolución, aunque sabido es que partidos socialistas de Europa y pocos de nuestra América no han podido aplicar en la práctica una doctrina socialista como tal, es que incluso, investigamos todos los sistemas ideológicos, el capitalismo atraviesa por fuerte crisis, el comunismo materialismo dialéctico e histórico está aún lejos, y existen socialismo mixtos con el sistema capitalista, nos referimos a que no hay nada puro, exacto, porque no son las teorías, doctrinas ideológicas, por lo menos en las izquierdas que tengan carencias, estas se deben a los tipos de liderazgos y condiciones sociales y de conciencia de las masas.
