El miércoles pasado tuve la oportunidad de participar en una reunión preparatoria de organizaciones sindicales con motivo de la realización del Encuentro Socialista por la Unidad que se está llevando a efecto en el día de hoy y mañana 3 de mayo en Caracas. Asistí a la reunión como miembro de Marea Socialista, una corriente del PSUV y que es parte también de la Unión Nacional de Trabajadores de Venezuela- UNETE junto a la corriente Clasista Cruz Villegas de la que hace parte el Partido Comunista de Venezuela,  la corriente Colectivo de Trabajadores en Revolución y una serie de colectivos de base en todo el país que hacen parte de esta central. Aclaro que fui como miembro de Marea Socialista y en carácter de invitado a la reunión mencionada. Allí me referí a la necesidad de debatir la propuesta de una Constituyente de los Trabajadores y las Trabajadoras para contribuir a demoler el estado capitalista y avanzar en la transición revolucionaria, eje inherente a todo proceso de cambio anticapitalista. Pero también me referí al error de que se invitara y organizara este evento sin la participación formal de la UNETE, un error metodológico que excluye a sindicatos y federaciones, pero principalmente a trabajadores y trabajadoras de base que tenemos casi año y medio reorganizando una central comprometida con el proceso, una experiencia unitaria que se ha pretendido invisibilizar y que no solo se excluyó de este espacio sino también de la convocatoria y organización unitaria de este 1° de Mayo. Muchos de lo que hoy y mañana participan en este Encuentro saben que es un error que la UNETE no sea parte organizadora y convocante del mismo. Aspiramos que los delegados que empalmen con el sentimiento unitario que prevalece en la base trabajadora del proceso, ayuden a la rectificación y a salirnos del sectarismo que prevalece arriba y que no ayuda a la unidad de los de abajo.

Desde Marea Socialista estamos convencidos de impulsar una propuesta que hemos madurado como corriente en el seno de la Unión Nacional de Trabajador@s de Venezuela- UNETE y que pretendemos ponerlo en discusión a lo interno de la central,  pero también a lo interno de un número importante de movimientos sociales que nos han acompañado en los debates y en las dos Movilizaciones Nacionales que hemos realizado unitariamente. Se trata de una propuesta radical para continuar el debate a favor del Trabajo, contra el Capital y la Burocracia y que requiere de un Cambio de Rumbo que solo se puede hacer si somos capaces de animar a las vanguardias clasistas y revolucionarias para que salgan a ACTIVAR, con todo el entusiasmo que podamos potenciar, a los hombres y mujeres de este pueblo trabajador: al Sujeto Constituyente Revolucionario. Estamos llamando a activar el protagonismo de nuestro pueblo para convocar a una Asamblea Constituyente de Trabajador@s… la forma más profunda, democrática y unitaria de activar al Pueblo Trabajador para que promueva los cambios que nos impone todo proceso revolucionario, cambios que no tienen salida segura en el marco del Capitalismo y que son imposibles de realizar sin el protagonismo decisivo de los sectores no propietarios de la sociedad.

Estamos llamando a empalmar con las claves protagónicas de Febrero de 1989, Diciembre de 1998 y 1999, Abril y Diciembre de 2002 y las últimas victorias de igual contundencia en el Revocatorio del 2004 y la reelección del 2006. En este sentido, proponemos activar el poder originario de los y las que viven únicamente de su trabajo para retomar y profundizar la Transición Revolucionaria.

Convocar un Referendo a Asamblea Constituyente de Trabajador@s necesita del apoyo de todas las organizaciones y sectores vinculadas al movimiento sindical y laboral clasista de Venezuela para que deje de ser una propuesta, pero también requiere de manera previa de un plan inmediato para lograr conquistas como  Pueblo Trabajador y dirigidas a subsanar de manera sincera la pérdida de poder adquisitivo y la vulneración de derechos laborales que han hecho mella significativa en la fortaleza del proceso. Lo anterior es fundamental en cualquier proceso unitario y eso requiere una voluntad en la dirigencia clasista para ir resolviendo de manera inmediata la unidad en las bases en concordancia con un Plan de Acción de unidad orgánica y exigencias postergadas que no se justifican en un proceso de cambio. 

Las claves del proceso revolucionario nos obligan reencontrar el rumbo… a actuar en consecuencia con la locura que nos indilga la derecha y que el pueblo reivindica en el liderazgo de Chávez, conducirnos radicalmente a favor del Trabajo y convertirnos en Quijotes en franca ruptura con el pensamiento y la ideología dominante. 

Planteamos abrir un debate Constituyente Anticapitalista donde se tracen las líneas para que el poder originario de la clase entre en proceso de discusión democratica sobre la Transición Revolucionaria: hacia una Nueva Ley Orgánica del Trabajo, un Nuevo Modelo Sindical y nuevas formas de organización, Nuevo Modelo Producción y profundización del Control Obrero, Desmercantilización de la Salud, de la Vivienda y el Hábitat en el marco de la activación del Sistema de Seguridad Social, entre otros.

Con esta propuesta intentamos animar un debate después de este 1° de Mayo y con el siguiente documento que aspiramos sirva para su sustentación:

I

Si algo han discutido las vanguardias de cambio social antes y después del proceso revolucionario abierto el 27 F de 1989 y que tuvo su otro pico histórico con el fenómeno popular electoral que llevó a Chávez al gobierno, ha sido el cómo resolver los problemas inmediatos y esenciales que siempre han tenido las mayorías de los sectores excluidos por las políticas imperantes y regidas por la lógica del capital. En otras palabras, el cómo avanzar en la Transición Revolucionaria en un país petrolero como el nuestro y en medio de una multiplicidad de poderes endógenos y exógenos contrarios a la Disposición Cambio de un pueblo explotado que exponencialmente acumulaba calamidades en contraste con los groseros privilegios de quienes aún expolian  el trabajo y usufructúan las riquezas de la nación.

Referirnos a Febrero de 1989 y su significado, constituye la clave principal de nuestro proceso revolucionario reciente: allí se hace evidente la instalación de la Disposición de Cambio del Pueblo. Los dos últimos días de ese mes marcaron un cambio excepcional en un pueblo que dos meses antes había llenado de votos al candidato de AD: Carlos Andrés Pérez. Los hechos, a pesar de la inmediata masacre y estado de sitio que prevalecían, anunciaban el encubamiento de una ruptura definitiva y postergada que abría paso a una dinámica revolucionaria contra toda institucionalidad burguesa, sobre todo en la institución militar que a sangre y fuego tuvo que detener la Rebelión que hacía correr hacia La Carlota a las familias privilegiadas de siempre. Se instalaba una Disposición de Cambio mayoritaria en el pueblo, que se introdujo en los cuarteles y facilitó las conspiraciones contra el orden existente y que tres años después se expresarían a través de las insurrecciones militares de febrero y noviembre del año 1992. Se había producido una Revolución en la Cabeza del Pueblo que no paraba de provocar cambios por la vía de la movilización… se materializaba la consigna de lucha permanente del Febrero Rebelde: ¡No hay Pueblo Vencido! y surgirían en proceso al poco tiempo dos más de carácter programático: ¡Refundación de la República, Constituyente Ya!  Todo en medio del ¡Fuera CAP!, de la instalación gatopardiana de un gobierno de transición en crisis, del primer aviso de derrota de la IV República en las Elecciones de 1993 que significó el acta de defunción de los dos partidos principales del estatus y de la lucha por la liberación de Chávez y el resto de los militares insurrectos. Un proceso donde predominan los triunfos, en medio de ensayos, aciertos y errores, que están marcados en su continuidad por esa histórica decisión de la mayoría del pueblo de delegar en Chávez la codireccionalidad del proceso revolucionario: otra clave del proceso y que el propio Chávez la supo capturar cuando se refirió a lo que él es, en medio del huracán revolucionario. De allí, las sucesivas victorias del Pueblo Bolivariano (Chávez cualifica la disposición de cambio con este nombre para referirse al pueblo civil y uniformado). Junto a él desde 1988 hasta ahora se produce no solo un cambio de gobierno en medio de un proceso electoral excepcional, sino un cambio de régimen con la Constituyente de 1999, y en este recorrido acontece un fulminante instante revolucionario que ratifica la segunda clave mencionada de codireccionalidad: la retoma del gobierno por parte del Pueblo Bolivariano el 13 de abril del 2002. Valga también recordar en este mismo sentido, la Jornada Refrendaria del 2004 donde Chávez tuvo que apelar a la capacidad autoorganizativa del Pueblo Bolivariano frente al desastre cometido por los distintos comandos de campaña del MVR y sus aliados, quienes en su equivocado papel de “operadores políticos” le huían a una conquista progresiva, constituyente y soberana sobre el ejercicio más democrático de la Constitución. De aquí otra clave que cualificó el proceso revolucionario: su carácter Constituyente y Refrendario, ejercicio al que la derecha del gobierno y la opositora le huyen como “el diablo a la cruz”.

II

Partamos de reconocer que estamos crudo en el Proceso de Construcción Consciente de una Direccionalidad Revolucionaria.

En este punto es importante precisar 

A grandes trazos se constata, en este itinerario histórico, la falta de una direccionalidad rigurosamente revolucionaria que orientara, impulsara y delegara poder en las bases del proceso para recorrer la Transición Revolucionara, un período excepcional de ebullición y de grandes multitudes revolucionadas dispuestas a profundizar el proceso. No tuvimos la capacidad, la conciencia ni la audacia para direccionar  la transición revolucionaria junto al Pueblo Bolivariano, un pueblo genialmente adelantado en sus acciones e intuitivamente preciso en sus conclusiones.  Ni siquiera en el 2007 fuimos capaces de interpretar su síntesis anticipada  de las 3R: ¡Limpieza y más Revolución! Una  orientación brillante surgida de la base y en medio de una derrota que ameritaba no solo un gran debate autocrítico con cambios cualitativos de carne y hueso, sino que exigía esencialmente empalmar con la inmensa voluntad de cambio que comenzaba a mermar numéricamente, pero objetivamente reversible dentro de un plan que tuviera como protagonista principal al Pueblo Bolivariano y una política ligada a las tareas de la Transición Revolucionaria.

No es nuestra intención lacerarnos con lo que pueda tener de objetivo el párrafo anterior.  Más bien resaltamos la inmensa potencialidad que aún queda de Pueblo con Disposición de Cambio para reconstruir el debate franco y abierto sobre las deficiencias objetivas que tenemos en cuanto a construcción consciente de direccionalidad revolucionaria y el Plan destinado a recorrer los cambios que amerita una Revolución en los límites nacionales, pero sin perder de vista nuestra inserción continental e internacional: terreno donde el Socialismo del Siglo XXI cobra sentido y donde todo Gobierno Revolucionario ejecuta su accionar y legisla para pedagogizar a lo interno y externo del país para impulsar las luchas de los pueblos que viven de su trabajo contra el sistema global capitalista. 

III

Valga la pena, entonces, algunas precisiones para el debate en cuanto a la Direccionalidad y la Transición Revolucionaria:

1. Capital vs. Trabajo: el sentido y ubicación en todo proceso revolucionario

“… por tanto, la producción capitalista solo sabe desarrollar la técnica y la
 combinación del proceso social de producción, socavando al mismo tiempo las dos
 fuentes originales de toda riqueza: la tierra y el ser humano en cuanto trabajador…”  
 Carlos Marx, Tomo I, El Capital, la Plusvalía Relativa.

Después de la Primera Guerra Mundial se pudo constatar la capacidad del capitalismo de mantener su dominio a través de la destrucción de fuerzas productivas, fuerzas construidas en su época progresiva con relación al viejo modelo feudal. Este primer genocidio humano y ambiental montado sobre revoluciones tecnológicas en función de la guerra abre otra época: la época de decadencia del capitalismo y de su imposibilidad de preservar la vida de la humanidad y el planeta, pero al mismo tiempo la época de las luchas revolucionarias de los pueblos que no tienen salida en el marco del viejo modelo internacional imperante. Vivimos la época en que todo lo que construye la Fuerza de Trabajo de la Humanidad, bajo el modelo de Acumulación Privada del Capital, viene siendo destruido permanentemente en función de la preservación del propio sistema de explotación y donde, contradictoriamente, el propio Trabajo constituye el principal factor y víctima de la sobrevivencia del Capitalismo. No hay guerras sin las mercancías para la muerte que produce el Trabajo Alienado. En VENALUM nuestros trabajadores producen mayormente perfiles de aluminio para la guerra, nuestro petróleo contribuye en parte a la movilidad de las flotas de guerra de EE.UU. y de la OTAN, los ahorros y salarios futuros de nuestros trabajadores (fondos de pensiones) van a parar a un Sistema Financiero Internacional delictual que acaba de quedar en evidencia ante la estafa que perpetró con papeles basura y que introdujo el gran capital con el aval y alianza de todos los entes financieros del mundo. Estos son hechos generalizados internacionalmente, es el denominador común del desastre inherente a la lógica del capital que cometen sus dueños producto de su propia crisis terminal y que conducirá a mas guerras y a más expoliación de recursos limitados para la vida, pero en paralelo, también provocarán el crecimiento exponencial de las luchas de los pueblos y que tenderán a unificarse para defenderse de la acción demencial de un sistema en decadencia que produce cada vez más rasgos de Barbarie. La clave global del Socialismo la da el propio Marx para dejar atrás la prehistoria humana: “desarrollar la técnica y la combinación del proceso social de producción sin socavar al mismo tiempo las dos fuentes originales de toda riqueza: la tierra y el trabajador”. Tamaña tarea de armonizar por primera vez de manera consciente las fuerzas productivas es una tarea de direccionalidad política global (“La Crisis de la Humanidad es su Crisis de Dirección”) y constituye un reto colectivo de todo proceso revolucionario nacional. Vivimos procesos de cambios, los pueblos en sus luchas y en sus revoluciones van inconscientes marcando el rumbo, objetivamente no tienen salida en el marco del Capital y no cesarán de demostrarnos su capacidad e insistencia de rebelarse permanentemente, porque no morirán por inanición esperando “dirigentes revolucionarios”, quemarán políticamente las direcciones que no estén a la altura de resolver radicalmente sus necesidades inmediatas y continuarán su experiencia hasta madurar, con o sin ayuda, sus propios organismos de dirección. Estamos en los últimos estertores del Capitalismo en su inconsciente locura de imponernos la Barbarie: la liquidación de la Humanidad y el Planeta.

2. La necesidad de demoler el Estado Capitalista

“… la Ley de las leyes-la Igualdad: sin ella perecen
todas las garantías, todos los derechos.”
 Simón Bolívar, Congreso Constituyente de Bolivia

Todo proceso de cambio revolucionario está atravesado por la confrontación entre lo viejo y lo nuevo, en el fondo se produce una disputa entre lo corruptible y lo incorruptible. Lo primero es esencial a la Acumulación Privada de Capital y todas sus formas de estados, porque todas legitiman ese “derecho y legalidad” que se ha heredado históricamente y que los hace clase dominante. Hoy viven sus tiempos de degeneración, no hay estado nacional que no esté inoculado hasta los tuétanos de su entramado de operadores políticos-económicos quienes mueven a su antojo el tinglado existente de leyes e instituciones a su favor, es decir, el Régimen, el Estado Capitalista y ese invento de Justicia que “legitima” su esencia delictual. Desde Obama hasta Hu Jintao están supeditados a esa lógica del capital y sus dueños. El predominio de la cultura del capital, que es su expresión más acabada en cuanto a los niveles de alienación que ha implantado, hace perder la capacidad de asombro. La voracidad depredadora del sistema capitalista global que casi es orgánica y pareciera moverse por sí sola, los conduce a operaciones de estafa inimaginables que hacen temblar los presupuestos de los estados, pero también a crisis permanentes que son cada vez más recurrentes y peligrosas. Ahora, más que nunca, la Nación - Estado como “territorio y expresión soberana de su población” está supeditada a la injerencia arbitraria del Capital y de su genocida forma imperial. El cinismo es tal, que toda estafa global va acompañada de salvamientos con dineros públicos y sin ningún rubor se impone la “socialización de las perdidas y la privatización de las ganancias”. Con la escalda de la desigualdad y el crecimiento del polo de la miseria los levantamientos, insurrecciones, huelgas y protestas se exponencializan y llevan en su seno un intuitivo proyecto emancipatorio de Igualdad y un componente Incorruptible, cada vez más consciente, que en las primeras de cambio choca contra el Estado Capitalista, en esencia, con su caricatura de Justicia que responde al Derecho Burgués. Siglos de estafas en un instante revolucionario nos trasparentan la alienante Justicia, potencialmente mercantilizada para la preservación del Dios de la propiedad privada y la manipulación del poder, incluso el más noble, que tiende a degenerarse por ese hilo natural inherente al Capital que todo lo corrompe y lo hace impune. Podríamos decir ahora como ejemplo y tomémoslo de manera intencionalmente escandalosa: no es Makled, es el Estado Capitalista. Mientras más nos apartemos de los cambios radicales y de las posturas revolucionarias se cometerán más errores. No creemos en este Estado Capitalista, ni en su falsa justicia burguesa que es sinónimo de corrupción e impunidad. Este Estado le sirve a pillos y bandidos, como le sirvió a Uribe y a Santos el Estado colombiano. Hoy este Estado, en su forma degenerada actual, se desenmascara y transparenta su compatibilidad para anidar en su seno el acompañamiento de cualquier corrupto experimentado, constituye un terreno institucional permeable a esas nuevas razones mercantiles derivadas de la empresa privada, llámese narcotráfico, trata de blancas o de órganos humanos, trasnacionalizadas, que son expresión de la barbarie y que han logrado ser financistas de opciones políticas en procesos electorales y hasta poder en gobierno locales, regionales y nacionales. No hay “emprendedor” capitalista ni burócrata tensionado por el capital que no termine bebiendo en las aguas de la corrupción, y esto es así, más que nunca, porque hoy impera en el mundo la lógica especulativa legalizada del capital, es decir, la Estafa: detrás de ella el pillaje moderno en búsqueda del botín de guerra.  De lo primero ya tenemos experiencias constatables, lo segundo constituye una amenaza deliberada y, contradictoriamente, seguimos con un Estado que debilita y corrompe nuestras defensas. Ir a una nueva institucionalidad revolucionaria que desmantele el viejo estado capitalista es la tarea objetivamente postergada por falta de una direccionalidad política madura. Asimilar autocríticamente esta carencia sería un salto cualitativo en la trayectoria fundamental de todo proceso revolucionario: la Defensa del Proceso Revolucionario frente a las amenazas y ofensivas del Capital a las que estamos sometidos. Y tenemos que hacerlo con las claves históricas y las últimas surgidas del proceso. Direccionalidad y Proceso Revolucionario tiene que ser consustancial a la Movilización Permanente del Pueblo Bolivariano, haciendo uso de lo más progresivo que nos dimos como régimen en la actual Constitución: procesos constituyentes, refrendarios, masificación de la contraloría social y de la producción, desmercantilización de los sectores donde se concentran los bienes y servicios dirigidos a resolver las necesidades inmediatas de la población, concepción del pueblo en armas… en fin todo un ejercicio de gobernabilidad revolucionaria desde abajo que de surgimiento a una nueva institucionalidad revolucionaria para garantizar el blindaje y defensa del proceso. Si el Estado Capitalista venezolano fue fundado sobre la base de traiciones para imponernos la dictadura de una minoría privilegiada, ahora nuestro proceso debe Refundar la República para crear las Nuevas Instituciones y recorrer la Transición Revolucionaria sobre la base de la gobernabilidad revolucionaria de las grandes mayorías que abrieron y defienden permanentemente esta experiencia emancipatoria que trasciende fronteras nacionales. En el fondo la lucha se reduce a la Lucha por la Igualdad, inherente a los procesos revolucionarios y, seguramente, de ser victoriosa, levantará una Justicia opuesta al derecho burgués, pero siempre esta lucha permanente está sometida a una lógica de hierro: o la conquistamos todos o nos continuarán derrotando en el intento.

Con todo respeto y desde otra óptica, creemos imprescindible continuar y provocar saludablemente este debate.

Juan Garcia / miembro de Marea Socialista